L'enfant du siècle (par Théo Lion)

« L'ambition prend plus aisément aux petites âmes qu'aux grandes. » Chamfort a écrit ça en observant les hommes les plus ambitieux d'Europe.La maxime complète dit : « comme le feu prend plus aisément à la paille des chaumières qu'aux palais. » Derrière cette image se cache une conception exigeante de la grandeur. Dans cette vidéo, je pars de l'observation des courtisans de Versailles pour montrer que leur ambition, un désir de gloire qui vient combler un vide (Spinoza), est devenue notre définition standard : le maxxing en est la version 2.0. Je reconstruis ensuite ce qu'est une grande âme, du magnanime d'Aristote aux refus de De Gaulle, avant d'expliquer pourquoi elle a disparu.CHAPITRES0:00 Introduction1:25 L'ambition des petites âmes3:54 Qu'est-ce que la grandeur ?7:08 Une grandeur mal payéeRÉFÉRENCESChamfort, Maximes et pensées, caractères et anecdotes (1795)Spinoza, Éthique (1677)Aristote, Éthique à Nicomaque, livre IVTocqueville, De la démocratie en Amérique, tome II (1840)La Rochefoucauld, Maximes (1665)Antoine Lilti, Figures publiques. L'invention de la célébrité, 1750-1850 (2014)

On ne soigne pas une overdose d'individualisme avec une dose plus forte.J'ai ma propre entreprise depuis 7 ans, et je suis entré dans l'entrepreneuriat par la voie la plus générationnelle qui soit : le développement personnel. Dans cette vidéo, j'explique pourquoi ce pipeline est cassé. Le développement personnel promet de guérir un malaise qu'il aggrave structurellement, parce que la racine du problème est un excès de soi, et que le remède proposé est toujours plus de soi.0:00 L'entrepreneuriat comme développement personnel1:23 Le malaise générationnel décrypté3:52 Le piège de la société de la performance6:21 Vers un développement impersonnel

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Cyrano

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