5.000 ans d’Histoire

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Pourquoi y a-t-il plusieurs gauches en France ? 5/6
Pour le comprendre, il faut remonter à 1789, lorsque le mot « gauche » naît presque par hasard de la place occupée par certains députés dans l’Assemblée. Derrière cette position géographique s’affirment bientôt des valeurs communes : liberté, égalité, émancipation et progrès. Mais très vite, une question va diviser ceux qui s’en réclament : jusqu’où faut-il aller pour transformer la société ?
Dans ces trois premiers épisodes, nous suivons la naissance de la gauche républicaine, son combat pour imposer durablement la République, le suffrage universel, l’école et la laïcité. Mais la révolution industrielle fait surgir une nouvelle question : l’égalité politique suffit-elle lorsque les inégalités sociales demeurent ? Face aux républicains et aux radicaux apparaît alors une gauche socialiste qui veut s’attaquer à la propriété, au capital et aux rapports entre ouvriers et patrons.
De 1789 à Jaurès, de la République au socialisme, des urnes à la tentation révolutionnaire, ces trois premiers chapitres racontent comment une gauche est progressivement devenue plusieurs gauches. Et à la veille de la révolution russe, une fracture plus profonde encore se prépare : désormais, il ne s’agira plus seulement de savoir s’il faut changer la société, mais s’il faut la réformer… ou faire la révolution

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Pourquoi y a-t-il plusieurs gauches en France ? 4/6
Pour le comprendre, il faut remonter à 1789, lorsque le mot « gauche » naît presque par hasard de la place occupée par certains députés dans l’Assemblée. Derrière cette position géographique s’affirment bientôt des valeurs communes : liberté, égalité, émancipation et progrès. Mais très vite, une question va diviser ceux qui s’en réclament : jusqu’où faut-il aller pour transformer la société ?
Dans ces trois premiers épisodes, nous suivons la naissance de la gauche républicaine, son combat pour imposer durablement la République, le suffrage universel, l’école et la laïcité. Mais la révolution industrielle fait surgir une nouvelle question : l’égalité politique suffit-elle lorsque les inégalités sociales demeurent ? Face aux républicains et aux radicaux apparaît alors une gauche socialiste qui veut s’attaquer à la propriété, au capital et aux rapports entre ouvriers et patrons.
De 1789 à Jaurès, de la République au socialisme, des urnes à la tentation révolutionnaire, ces trois premiers chapitres racontent comment une gauche est progressivement devenue plusieurs gauches. Et à la veille de la révolution russe, une fracture plus profonde encore se prépare : désormais, il ne s’agira plus seulement de savoir s’il faut changer la société, mais s’il faut la réformer… ou faire la révolution

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Pourquoi y a-t-il plusieurs gauches en France ? 3/6
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Dans ces trois premiers épisodes, nous suivons la naissance de la gauche républicaine, son combat pour imposer durablement la République, le suffrage universel, l’école et la laïcité. Mais la révolution industrielle fait surgir une nouvelle question : l’égalité politique suffit-elle lorsque les inégalités sociales demeurent ? Face aux républicains et aux radicaux apparaît alors une gauche socialiste qui veut s’attaquer à la propriété, au capital et aux rapports entre ouvriers et patrons.
De 1789 à Jaurès, de la République au socialisme, des urnes à la tentation révolutionnaire, ces trois premiers chapitres racontent comment une gauche est progressivement devenue plusieurs gauches. Et à la veille de la révolution russe, une fracture plus profonde encore se prépare : désormais, il ne s’agira plus seulement de savoir s’il faut changer la société, mais s’il faut la réformer… ou faire la révolution

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Pourquoi y a-t-il plusieurs gauches en France ? 2/6
Pour le comprendre, il faut remonter à 1789, lorsque le mot « gauche » naît presque par hasard de la place occupée par certains députés dans l’Assemblée. Derrière cette position géographique s’affirment bientôt des valeurs communes : liberté, égalité, émancipation et progrès. Mais très vite, une question va diviser ceux qui s’en réclament : jusqu’où faut-il aller pour transformer la société ?
Dans ces trois premiers épisodes, nous suivons la naissance de la gauche républicaine, son combat pour imposer durablement la République, le suffrage universel, l’école et la laïcité. Mais la révolution industrielle fait surgir une nouvelle question : l’égalité politique suffit-elle lorsque les inégalités sociales demeurent ? Face aux républicains et aux radicaux apparaît alors une gauche socialiste qui veut s’attaquer à la propriété, au capital et aux rapports entre ouvriers et patrons.
De 1789 à Jaurès, de la République au socialisme, des urnes à la tentation révolutionnaire, ces trois premiers chapitres racontent comment une gauche est progressivement devenue plusieurs gauches. Et à la veille de la révolution russe, une fracture plus profonde encore se prépare : désormais, il ne s’agira plus seulement de savoir s’il faut changer la société, mais s’il faut la réformer… ou faire la révolution

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Pourquoi y a-t-il plusieurs gauches en France ? 1/6
Pour le comprendre, il faut remonter à 1789, lorsque le mot « gauche » naît presque par hasard de la place occupée par certains députés dans l’Assemblée. Derrière cette position géographique s’affirment bientôt des valeurs communes : liberté, égalité, émancipation et progrès. Mais très vite, une question va diviser ceux qui s’en réclament : jusqu’où faut-il aller pour transformer la société ?
Dans ces trois premiers épisodes, nous suivons la naissance de la gauche républicaine, son combat pour imposer durablement la République, le suffrage universel, l’école et la laïcité. Mais la révolution industrielle fait surgir une nouvelle question : l’égalité politique suffit-elle lorsque les inégalités sociales demeurent ? Face aux républicains et aux radicaux apparaît alors une gauche socialiste qui veut s’attaquer à la propriété, au capital et aux rapports entre ouvriers et patrons.
De 1789 à Jaurès, de la République au socialisme, des urnes à la tentation révolutionnaire, ces trois premiers chapitres racontent comment une gauche est progressivement devenue plusieurs gauches. Et à la veille de la révolution russe, une fracture plus profonde encore se prépare : désormais, il ne s’agira plus seulement de savoir s’il faut changer la société, mais s’il faut la réformer… ou faire la révolution

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