Timeline, l'Histoire en Podcast

Vous écoutez le podcast "Les interviews Histoire", notre émission hebdomadaire gratuite pour tous. Abonnez-vous à "5.000 ans d'Histoire" et accédez à environ 350 podcasts d'1 heure pour seulement 2€ par mois sans Pub ! Avec une nouvelle émission chaque semaine : https://m.audiomeans.fr/s/S-tavkjvmo Les combats de gladiateurs, un phénomène emblématique de l’Empire romain !Cet ouvrage aborde l'un des sujets les plus populaires et les plus mal connus de l'histoire de Rome : les gladiateurs. Souvent réduit à une boucherie sanglante par de nombreux péplums, ce phénomène, qui n'est pas romain à l'origine, couvre plus de mille ans d'histoire. Déjà très importante sous la République romaine, la gladiature connaît une rupture avec la révolte du plus fameux des gladiateurs, Spartacus. Après l'échec de ce soulèvement, les gladiateurs ne sont plus des esclaves contraints mais des volontaires adulés par les Romains d'un bout à l'autre de l'Empire. Sportif accomplis, combattants surentraînés et idoles des foules, ces gladiateurs deviennent des techniciens du combat-spectacle. Leurs prestations devenant désormais très couteuses, ils ne sont plus systématiquement voués à la mort, même si celle-ci constitue encore un enjeu potentiel de leurs affrontements. Ciment d'un Empire constitué de nombreux peuples, enjeu politique, économique et social majeur au temps de la Pax Romana, ce phénomène dépasse largement la vision simpliste donnée par le cinéma. Grâce à une riche iconographie, Éric Teyssier apporte un éclairage novateur sur les héros de l'arène en s'appuyant sur les dernières recherches fondées sur les apports de l'archéologie expérimentale.L’auteur, Éric Teyssier est avec nous par téléphone

Pour vous abonner et écouter l’émission en une fois, sans publicité : https://m.audiomeans.fr/s/S-tavkjvmo Initialement, le christianisme a pénétré la Gaule par l'intermédiaire de missionnaires et a d'abord touché les populations les plus pauvres, notamment à Lyon, où les premiers martyrs chrétiens ont été exécutés en 177. Cette nouvelle religion, d'origine orientale, a progressivement remplacé les anciennes croyances gauloises et romaines, surtout après avoir été légalisée en 313 et adoptée comme religion d'État dans les décennies suivantes.Le christianisme a contribué à une transformation culturelle en Gaule en introduisant de nouvelles pratiques religieuses et en modifiant les structures sociales. Les communautés chrétiennes, souvent composées d'Orientaux, ont commencé à s'établir dès le IIe siècle, avec Lyon et Arles comme foyers importants. Le ministère évangélique se faisait parfois en langue celtique, ce qui montre une adaptation aux cultures locales.Avec le déclin de l'Empire romain et les invasions du IIIe siècle, le christianisme a gagné en importance, remplaçant les temples des anciens dieux par de nouvelles églises et devenant un facteur d'unité culturelle en Gaule. Cette christianisation précoce a permis à la Gaule de maintenir une certaine unité culturelle malgré les bouleversements politiques et sociaux de l'époque

Pour vous abonner et écouter l’émission en une fois, sans publicité : https://m.audiomeans.fr/s/S-tavkjvmo Initialement, le christianisme a pénétré la Gaule par l'intermédiaire de missionnaires et a d'abord touché les populations les plus pauvres, notamment à Lyon, où les premiers martyrs chrétiens ont été exécutés en 177. Cette nouvelle religion, d'origine orientale, a progressivement remplacé les anciennes croyances gauloises et romaines, surtout après avoir été légalisée en 313 et adoptée comme religion d'État dans les décennies suivantes.Le christianisme a contribué à une transformation culturelle en Gaule en introduisant de nouvelles pratiques religieuses et en modifiant les structures sociales. Les communautés chrétiennes, souvent composées d'Orientaux, ont commencé à s'établir dès le IIe siècle, avec Lyon et Arles comme foyers importants. Le ministère évangélique se faisait parfois en langue celtique, ce qui montre une adaptation aux cultures locales.Avec le déclin de l'Empire romain et les invasions du IIIe siècle, le christianisme a gagné en importance, remplaçant les temples des anciens dieux par de nouvelles églises et devenant un facteur d'unité culturelle en Gaule. Cette christianisation précoce a permis à la Gaule de maintenir une certaine unité culturelle malgré les bouleversements politiques et sociaux de l'époque

Pour vous abonner et écouter l’émission en une fois, sans publicité : https://m.audiomeans.fr/s/S-tavkjvmo Initialement, le christianisme a pénétré la Gaule par l'intermédiaire de missionnaires et a d'abord touché les populations les plus pauvres, notamment à Lyon, où les premiers martyrs chrétiens ont été exécutés en 177. Cette nouvelle religion, d'origine orientale, a progressivement remplacé les anciennes croyances gauloises et romaines, surtout après avoir été légalisée en 313 et adoptée comme religion d'État dans les décennies suivantes.Le christianisme a contribué à une transformation culturelle en Gaule en introduisant de nouvelles pratiques religieuses et en modifiant les structures sociales. Les communautés chrétiennes, souvent composées d'Orientaux, ont commencé à s'établir dès le IIe siècle, avec Lyon et Arles comme foyers importants. Le ministère évangélique se faisait parfois en langue celtique, ce qui montre une adaptation aux cultures locales.Avec le déclin de l'Empire romain et les invasions du IIIe siècle, le christianisme a gagné en importance, remplaçant les temples des anciens dieux par de nouvelles églises et devenant un facteur d'unité culturelle en Gaule. Cette christianisation précoce a permis à la Gaule de maintenir une certaine unité culturelle malgré les bouleversements politiques et sociaux de l'époque