Évangile du dimanche - Bible et théologie, avec Antoine Nouis - Regards protestants

Si l’amour de Dieu est gratuit, si la grâce précède tout mérite, alors pourquoi chercher encore à vivre selon la justice ?

À partir de l’épître aux Romains, Antoine Nouis répond à cette objection décisive : la grâce n’est pas un prétexte pour se laisser aller, mais l’appel à une vie nouvelle. Par le baptême, nous sommes associés à la mort et à la résurrection du Christ, appelés à vivre non plus sous l’emprise du péché, mais dans la liberté, la grâce et la générosité.

Un commentaire biblique sur le baptême, la vie ressuscitée et l’Évangile du verre d’eau.

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Et si certains dons de Dieu ne pouvaient être reçus qu’au moment où l’on cesse de les réclamer ?

À partir de l’histoire d’Élisée et de la femme de Shunem, Antoine Nouis médite sur une vérité spirituelle paradoxale : c’est parfois lorsque l’on cesse de s’accrocher à son désir que quelque chose peut être reçu.

La Sunamite n’attendait plus d’enfant. Elle avait accepté que sa vie puisse avoir un sens autrement. Et c’est précisément là qu’une promesse lui est donnée.

Un commentaire biblique sur le renoncement, les mains ouvertes et cette foi qui apprend à ne pas posséder pour mieux recevoir.
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Et si la grâce de Dieu était plus grande que toutes nos fautes, toutes nos morts et toutes nos peurs ?

Dans ce commentaire biblique de Romains 5,12-15, Antoine Nouis relit l’opposition centrale chez Paul entre Adam et le Christ, entre le péché et la grâce, entre la mort et le salut.

Si l’humanité est marquée par l’orgueil, la convoitise et la mort, Paul annonce une grâce plus forte encore : un amour de Dieu qui précède nos mérites et dépasse nos défaillances.

Mais cette annonce pose une question vertigineuse : si tous sont pécheurs en Adam, tous sont-ils sauvés en Christ ? Une méditation sur la surabondance de la grâce, l’universalité du salut et l’appel à ne pas avoir peur.

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Dans Romains 5, Paul affirme une chose bouleversante : l’amour de Dieu ne vient pas récompenser nos qualités, il nous précède quand nous sommes encore fragiles, pécheurs et incapables de le mériter.
Dans ce commentaire biblique, Antoine Nouis médite un passage central de l’épître aux Romains. Pour Paul, la foi chrétienne repose sur une certitude : nous ne sommes pas aimés par Dieu en raison de nos mérites, de nos qualités ou de nos œuvres. L’amour de Dieu est premier.

Parce que nous avons reçu gratuitement la grâce, nous sommes appelés à vivre autrement : libérés de la comparaison, de la comptabilité et de l’orgueil, pour entrer dans la reconnaissance et devenir témoins de cet amour.
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Le livre de l'Apocalypse, rédigé dans un contexte de domination romaine, décrit la Jérusalem céleste comme une ville sans temple ni soleil, symbole d'espoir où Dieu vit directement avec ses fidèles, guidés par l'Esprit. Explications du théologien Antoine Nouis. Hébergé par Acast. Visitez acast.com/privacy pour plus d'informations.