Sabrina Lessard: Anthropologie de la santé et de la fin de vie, et ressenti de la chercheuse
Le côté profondément humain et le ressenti de l’anthropologue s’avèrent essentiels pour la recherche sur des sujets sensibles et parfois tabou, comme la fin de vie et le vieillissement.Dans cet épisode, nous avons le plaisir de recevoir Sabrina Lessard qui, après un détour en santé publique, s’est spécialisée en anthropologie de la santé - parce qu’on le sait, l’anthropologie finit toujours par nous rattraper. À travers ses récits de terrain, notamment en CHSLD auprès de personnes du grand âge, de leurs proches et des soignants.es prodiguant les soins de fin de vie, Sabrina montre que la subjectivité de l’anthropologue est fondamentale pour naviguer ces espaces et ces moments déstabilisants qui font partie de l’expérience humaine. Elle nous parle également de son rôle actuel de chercheuse d’établissement au CREGÉS, un poste qu’elle prend soin de démystifier pour nous. Sabrina nous partage un projet de mobilisation des connaissances par les arts auquel elle a contribué et dont des extraits sont disponibles ici : https://creges.ca/la-vie-pareil/ .
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Servane Roupnel: Recherches anthropologiques sensibles, traumas de guerre et récits de vie
Les anthropologues s’intéressent parfois à des sujets sensibles et doivent alors naviguer des expériences difficiles à raconter pour les participant.e.s et difficiles à écouter pour la personne chercheuse. Dans cet épisode réalisé en partenariat avec l’Anthropo(b)logue du Département d’anthropologie de l’Université Laval, nous recevons Servane Roupnel qui a mené ses recherches de maîtrise et de doctorat avec des militaires post-traumatisés de guerre et leur entourage personnel et médical. Servane raconte les enjeux particuliers d' une telle recherche et explique comment le récit de vie représente une méthode adaptée pour aborder les expériences difficiles vécues par les participant.e.s. Elle souligne aussi les perceptions divergentes que peuvent avoir les différentes personnes participantes à propos des anthropologues. Servane termine en nous parlant de son rôle actuel de conseillère en recherche dans la fonction publique québécoise.On vous invite à aller lire son billet de blogue Travailler auprès des militaires franco-canadiens post-traumatisés de guerre et leur entourage qui est disponible sur l’Anthropo(b)logue.
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Flore Bibeau: Enseignement de l’anthropologie au collégial, polyvalence et enjeux contemporains
L’enseignement n’est pas le seul débouché en anthropologie, mais il s’agit d’une possibilité riche en opportunités! Dans cet épisode, Flore Bibeau nous démontre la polyvalence des anthropologues et nous explique commentl’anthropologie informe ses pratiques dans d’autres domaines tels que la photographie, les communications et le journalisme. Elle nous amène ensuite à découvrir les dessous de son poste actuel, soit celui de la mythique professeureen anthropologie au cégep. Flore montre qu’en plus de participer au développement de l’esprit critique chez les jeunes adultes et d’aborder avec eux les enjeux sociétaux contemporains au travers de l’enseignement, son emploioffre des possibilités méconnues telle que la recherche au niveau collégial. Et, bien sûr, c’est sans surprise qu’elle en profite pour intégrer ses autres passions à ses cours afin d’aborder l’anthropologie différemment et s’inscrire dans l’air du temps.
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Emilie El Khoury : Anthropologie de la violence, (contre-)terrorisme et perspective genrée
L’identité et l’engagement de la personne chercheuse constituent souvent des éléments clés de la recherche anthropologique. Dans cet épisode réalisé en partenariat avec l’Anthropo(b)logue du Département d’anthropologie de l’Université Laval, nous recevons Emilie El Khoury pour discuter de son billet de blogue et de son parcours académique. Emilie nous raconte comment ses caractéristiques personnelles et son désir de redonner une voix à celles à qui on l’a enlevée ont facilité son enquête avec des femmes musulmanes de Bruxelles, Beyrouth et Montréal face à la radicalisation violente au nom de l’islam. Elle nous parle ensuite de l'«après-doctorat» et nous révèle les dessous de la recherche postdoctorale qui représente pour elle un tremplin efficace vers une carrière universitaire. N’hésitez pas à aller lire son billet Ethnographierdes femmes musulmanes face à la radicalisation violente au nom de l’islam : Retour sur un parcours de recherche doctorale sur l’Anthropo(b)logue, ses contributions sur TheConversation et son dernier article Terrorismes en mutation : Déshumanisation et espoirs dans Anthropologica.
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Frédérick Nadeau : Anthropologie de la radicalisation, extrémismes et infiltration secrète
Parfois, il n'est pas nécessaire de voyager loin pour étudier l'«Autre». Ce mois-ci, nous avons l'honneur d'accueillir Frédérick Nadeau, dont la recherche doctorale a été réalisée ici même à Québec. Mais le dépaysement était bien présent : Frédérick a dû infiltrer des groupes militants d'extrême droite. Dans cet épisode captivant, il nous raconte sa démarche «undercover», les enjeux éthiques auxquels il a fait face, ainsi que les défis personnels qu’il a rencontrés tout au long de cette expérience unique.Écoutez l’épisode maintenant et plongez dans cette immersion fascinante dans le monde des groupesextrémistes au Québec.
Laurence et Vicky sont diplômées en anthropologie, discipline obscure souvent confondue avec la science des entrepôts ou synonyme d’un avenir de précarité. Ce balado vise à mettre fin aux souffrances de la relève anthropologique qui en est venue à craindre les soupers de famille et les apps de rencontre en raison de la fameuse question: Qu’essé ça mange en hiver un.e anthropologue? Avec sa mission 3D (démocratiser, démystifier et divertir), Anthr’potes met en lumière l’expérience de l’anthropologie francophone canadienne chez celles et ceux qui l’étudient, l'ont étudié ou en vivent.
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