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Peu connus du grand public, les mondes du Nord au temps de la Préhistoire sont dévoilés par un ouvrage indispensable : Les Mondes du Nord. Après avoir, dans un premier volet, défini géographiquement ce large espace, Anne Lehoërff en présente les formes de vie.
Que sait-on des formes d’habitat ? Quelle était la réalité des implantations humaines dans le paysage ? En quoi les contraintes climatiques et environnementales spécifiques aux régions nordiques ont‑elles influencé les choix techniques, les formes d’habitat et les modes de subsistance ? Possède-t-on des indices archéologiques qui nous permettent de comprendre concrètement comment les sociétés du Nord maîtrisaient l’extraction, la circulation et la transformation du métal ? Arrive-t-on à retracer des circuits d’échanges, à observer la circulation du métal et des objets ? Que dit cette circulation de l’intégration des peuples du Nord dans de vastes systèmes d’échanges à l’échelle européenne ?

L'invitée : Anne Lehoërff est professeure des universités à CY Cergy Paris Université, membre senior de l’Institut universitaire de France et chercheuse associée au Laboratoire de recherche des Musées de France. Elle vient de coéditer avec S. Coviaux, V. Barrière et Alban Gautier Les Mondes du Nord. De la préhistoire à l'âge Viking (Tallandier, 656 p., 29 €).

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Depuis l'Antiquité, un cortège de civils suit les soldats en campagne, en garnison et aux abords des casernes. À l'époque moderne, cette foule hétéroclite, largement féminine, était composée de cantinières, de blanchisseuses et d’épouses de soldats ou de haut gradés. Longtemps invisibilisées dans l’historiographie, ces femmes étaient pourtant des figures incontournables de l’écosystème militaire.

Les sources officielles les décrivent comme des prostituées ou des présences encombrantes, qui détournent les soldats de leurs devoirs. Pourtant, elles répondent dans la pratique aux besoins essentiels des troupes, comme l’approvisionnement en alcool et en vivres, ou le nettoyage et raccommodage des vêtements. Les soldats leur réservent une place importante dans leurs Mémoires et elles deviennent même un véritable archétype dans la culture populaire du XIXe siècle !

Au micro de Storiavoce, la chercheuse Marion Trévisi retrace les conditions de vie, les motivations et les destins oubliés de ces femmes qui ont aussi bien vécu les victoires que les retraites, voire la captivité.

L’invitée : Professeure en histoire moderne à l'université Picardie Jules-Verne, Marion Trévisi est une spécialiste de l'histoire des femmes, de la famille et de la guerre. Elle publie Suiveuses de guerre de l’Ancien Régime à l’Empire aux éditions des Presses universitaires de France (392 p., 25 €).

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Parce que l'Antiquité est avant tout synonyme d'histoire grecque et d'histoire romaine, nous en oublierions presque l'importance des peuples ayant vécu en dehors de l'espace méditerranéen. Les peuples du Nord font partie des grands oubliés de l'historiographie. Où commencent et où s’arrêtent les Nords ? Quand parle-t-on vraiment des « peuples du Nord » en archéologie : s’agit‑il d’une réalité historique ou d’une construction savante et littéraire, forgée au XIXe–XXe siècle ? De quand datent aussi les premiers peuplements ? Peut‑on parler d’un « modèle nordique » de développement, ou faut‑il plutôt insister sur la diversité des trajectoires régionales entre Scandinavie, Baltique et plaines germaniques ? Au cours de cette émission, Anne Lehoërff se penche sur la Préhistoire d'un espace géographique méconnu mais à la richesse incontestable.

L'invitée : Anne Lehoërff est professeure des universités à CY Cergy Paris Université, membre senior de l’Institut universitaire de France et chercheuse associée au Laboratoire de recherche des Musées de France. Elle vient de coéditer avec S. Coviaux, V. Barrière et Alban Gautier Les Mondes du Nord. De la préhistoire à l'âge Viking (Tallandier, 656 p., 29 €).

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Née en Égypte au XIᵉ siècle, la prédication druze s'inscrit dans le contexte du califat de la dynastie des Fatimides. À l'issue de cette prédication, la communauté s’installe durablement dans les régions montagneuses de la Syrie historique. Au fil des siècles, les Druzes composent avec les pouvoirs mamelouks puis ottomans, avant de s’adapter aux cadres des États modernes. Aujourd’hui présents au Liban, en Syrie et en Israël, ils se structurent en groupe fermé, doté de normes sociales et doctrinales propres, fondées sur le secret de la transmission religieuse.

À travers une étude au long cours de l’histoire sociale et politique du druzisme, Wissam Halawi renouvelle l’approche d’un sujet longtemps méconnu et éclaire la place centrale qu’occupe aujourd’hui cette minorité dans les équilibres du Proche-Orient.

L’invité : Wissam Halawi est professeur associé à l’université de Lausanne. Spécialiste de l’Orient musulman médiéval et prémoderne, il publie Les Druzes chez Que sais-je ? (128 p., 10 €).

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Dans cet ultime volet consacré à la paysannerie française de 1789 à nos jours, Fabien Conord décrit la révolution agricole des années 1950, lancée par le plan Marshall au lendemain de la guerre de 1939-1945. Un véritable tournant qui transforme définitivement le monde rural : sa façon de travailler au quotidien grâce aux tracteurs et à la moissonneuse-batteuse, ses terres remembrées, sa démographie... jusqu'à sa sociologie. Tant et si bien qu'avec le temps, le monde agricole doit faire face à une crise d'identité. Dans la société française, le paysan devient ultra-minoritaire et laisse la place à l'exploitant agricole, voire à l'agromanager.

L'invité : Fabien Conord est professeur d'histoire contemporaine à l'université Clermont Auvergne. Spécialiste du monde rural, il est notamment l'auteur de La terre des autres. Le métayage en France depuis 1889, (Éditions du Bourg, 29€, 2024). Il vient de publier chez Calype La paysannerie française de 1789 à nos jours (110 p., 11,90€).

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