Jean Grenier, une sombre histoire de loup-garou
AVERTISSEMENTS : Cet épisode aborde des sujets (violences sur des enfants, meurtres) qui peuvent heurter la sensibilité de certaines personnes. Son écoute est également déconseillée aux plus jeunes auditrices et auditeurs. Merci de votre compréhension ! Dans cet épisode d'Histoire et Légendes du Bordelais, nous allons parler de Jean Grenier, un jeune loup-garou auto-proclamé, qui aurait sévi dans le nord de la Gironde et une partie de la Dordogne, au début du XVIIe siècle. Ainsi, nous allons à la rencontre d'un garçon qui aurait commis l'impardonnable, à travers le regard de deux auteurs contemporains des faits : Bernard Automne et l'inquisiteur Pierre de Lancre. Mais aussi, du témoignage de la peur et de la colère de la population, qui se mêle à la douleur des familles des jeunes victimes. Entre superstition, crise sociale et santé-mentale, cette histoire nous amène dans une période où la chasse aux sorcières bat son plein... Bibliographie : Abry, C. et Joisten, A. (2002) : “Trois notes sur les fondements du complexe de Primarette. Loups-garous cauchemars, prédations et graisses”, Le Monde alpin et rhodanien. Revue régionale d’ethnologie, 30-1, 135‑161.Prieur, c. (1596) : Dialogue de la lycanthropie ou transformation d’hommes en loups, vulgairement dits loups-garous, et si telle se peut faire – Bibliothèque virtuelle de l’UMONS. URL : https://biblio.umons.ac.be/public/bv/imp160021-pdf/Apostolidès, J.-M. (1995) : “Lycanthropie et rationalité juridique à l’aube du XVIIe siècle”, Littératures classiques, 25-1, 161‑185.Automne, B. (1629) : La conference du droict françois, avec le droict romain. En laquelle les tiltres, et loix des Digestes ou Pandectes, et du Code du droict civil sont confirmés, interprétés ou abrogés par edicts & ordonnances royaux, arrests des cours souveraines, decisions & authorités des plus celebres jurisconsultes de France & autres royaumes, plusieurs belles & rares histoires sont aussi rapportées sur les mesme tiltres & loix. Automne, B. (1666) : Commentaire sur les coutumes générales de la ville de Bourdeaux et pays bourdelois . Par feu Bernard Authomne, advocat en la Cour de parlement de Bourdeaux. Reveu, corrigé & augmenté en cette nouvelle & dernière édition. Avec un indice des matieres principalles. URL : https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k5774154rL’Ancre, P. de (1613) : Tableau de l’inconstance des mauvais anges et démons , où il est amplement traicté des sorciers et de la sorcellerie.. URL : https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k1516397vNieto, P. (2019) : “Les loups-garous devant la justice (xvie-xviie siècle) : l’hybridité comme mobile du crime « inhumain »”, in : Besseyre, M., Le Pogam, P.-Y. et Meunier, F., éd. : L’animal symbole, Paris.Nynauld, I. de A. du texte (1615) : De la Lycanthropie, transformation et extase des sorciers, où les astuces du diable sont mises tellement en évidence, qu’il est presque impossible, voire aux plus ignorants, de se laisser dorénavant séduire. Avec la réfutation des arguments contraires, que Bodin allègue au 6e chap. du 2e livre de sa Démonomanie, pour soutenir la réalité de cette prétendue transformation d’hommes en bêtes. Le tout composé par I. de Nynauld,... URL : https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k8706864vPerrot, X. (2014) : “La malebeste, le juge et le Démon. Le procès du lycanthrope Jean Grenier en 1603”, Revue semestrielle de droit animalier, 1, 367.Simon, M. (2013) : “Les métamorphoses diaboliques : Croyances et controverses”, in : Follain, A., éd. : Sorcellerie savante et mentalités populaires, Strasbourg, 89‑116. Écriture, voix et montage : Sophie LuquéMontage et mixage : Lilian CalliotExtrait de Kaamelott, Livre 1, épisode 85
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