Le Trinkhall Museum à Liège fête son cinquième anniversaire. Le musée célèbre la puissance expressive des mondes fragiles selon l’expression forgée par son directeur Carl Havelange. Mélancolies est une exposition thématique rassemblant des œuvres réalisées par des personnes porteuses d’un handicap mental en contexte d’atelier. Victoires urbaines est un ouvrage de Vincent Carton publié par les éditions CFC en collaboration avec l’ARAU. Quinze projets urbanistiques avortés grâce à des luttes menées par des comités de quartier et d’habitants. Bruxelles l’a échappé belle ! L’église Sainte-Catherine ne sera pas démolie, ni Flagey, ni l’Hôtel Hannon, ni les Halles de Schaerbeek, ni les Halles Saint-Géry, …. , mais il s’en est fallu de peu. Réalisation : Pascal Goffaux
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Les débardeurs
Le débardage est un processus essentiel pour vitaliser la forêt. Traditionnellement ce sont les chevaux qui, en Ardennes, se chargent d’une opération difficile qui n’abîme pas les sols là où les tracteurs créeraient d’immanquables dégâts. Cela suppose une complicité entre les hommes et les chevaux qui s’exprime dans un langage codé de cris et de sons . Cela implique aussi un élevage de chevaux lourds et puissants, le cheval ardennais qui travaille aux côtés de l’homme. L’ardennais est une très ancienne race rustique de cheval de trait de taille moyenne, à la robe généralement baie ou rouanne. Philippe Deconninck, éleveur du cheval de trait belge nous ont fait rencontrer, Raymond et Michaël Nélisse et René . Avec aussi la présence sonore d’ Elia, Youri, et d'autres qui soufflaient en tirant leur lourde charge.Réalisation: Pascale Tison
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Derniers signaux de fumée, le tabac en Semois
Derniers Signaux de fumée de Thierry Van Roy La culture du tabac de la Semois, emblématique de la région de Bouillon, trouve ses racines au XVIIe siècle, lorsque des moines introduisent cette plante dans les Ardennes. Mais c’est au XIXe siècle que la production prend son essor, grâce à un climat doux et des sols riches, idéaux pour la culture du tabac blond. Entre les deux guerres mondiales, la Semois devient une référence en Europe ; on y emploie des milliers de personnes qui dynamisent l’économie locale.
À partir des années 1960, la filière décline face à la concurrence des tabacs étrangers, moins chers, et à l’évolution des réglementations sanitaires. La production se raréfie, ne subsistant plus que grâce à quelques passionnés déterminés à préserver ce savoir-faire ancestral comme Jean-Paul Couvert .
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L'oreille nue, deuxième partie
Le second épisode de "L'oreille nue" de Rodolphe Alexis et Eloïse Guénard donne à entendre les changements sociaux et culturels survenus dans la communauté de la terre du 7 septembre depuis le contact avec la société nationale brésilienne, survenu en 1969, le 7 septembre. Le documentaire pointe la nécessité de défendre des manières de vivre et de savoirs menacés pour résister à l’avidité du capitalisme.
Documentaire de création traversé par la question « comment s’entendre au monde ? » , « L’oreille nue » , sonde la manière dont l’écoute (et l’enregistrement), en tant que pratique sensible, politique et écologique, façonne notre rapport à l’altérité et à l’environnement.
Lorsqu'ils captent le bruissement de vies et de récits, les réalisateurs questionnent en filigrane leur propre écoute . Il y a ce moment magique où Rodoplphe Alexis dépose son casque pour être mieux présent au monde et on le rejoint dans son écoute investie.
Réalisation : Rodolphe Alexis & Eloïse Guénard Avec les voix de : Abipuia Surui, Carlos Tuyama, Eloïse Guénard, Fabrício Gatagon-Surui, Goe Kaxter Tyala Surui, Kadior Yabini Matera Surui, Mopilabatem Luis Surui, Paueika Lúcia Surui, Rodolphe Alexis, Urariwe Tiago Surui. Yeté iter ! Mixage : Antoine Duwaerts
Production : Le fonds Gulliver et Par Ouï-Dire
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L'oreille nue, Première partie
L’oreille nue
On plonge dans la forêt amazonienne au Brésil, les oreilles grandes ouvertes !
Rodolphe Alexis et Eloïse Guénard ont tissé des liens de fraternité et d’amitié avec le peuple de la Terre indigène du 7 septembre, dans le sud de l’Amazonie brésilienne, entre le Mato Grosso et le Rondônia. Le nom de « Paiter Surui » , tel que le peuple qui y vit se désigne, signifie « nous-mêmes, des personnes vraies » . C’est une histoire d’écoute qui se raconte à plusieurs voix, un attachement qui passe par l’oreille ; une histoire de rencontre, avec un peuple, avec une famille, avec un village. Un bourdonnement de transformations se donne à entendre.
Ce sont d’abord les oiseaux qui nous accueillent dans le premier épisode et l’on va croiser l’aigle harpie comme le ara qui zèbre le ciel de ses couleurs. Pour le peuple du 7 septembre, les animaux nous donnent des signes, nous préviennent, nous alarment, nous accompagnent dans l’intime de nos vies. Réalisation : Rodolphe Alexis & Eloïse Guénard Avec les voix de : Abipuia Surui, Carlos Tuyama, Eloïse Guénard, Fabrício Gatagon-Surui, Goe Kaxter Tyala Surui, Kadior Yabini Matera Surui, Mopilabatem Luis Surui, Paueika Lúcia Surui, Rodolphe Alexis, Urariwe Tiago Surui. Yeté iter ! Mixage : Antoine Duwaerts
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Un espace qu’ouvre le son, une parole qui s’y loge, retrouvez le temps suspendu dans Par Ouï-dire. De la fiction ou du documentaire, des archives, du temps présent, d’ici et d’ailleurs : vous emmener là où l’on ne va pas, entendre ceux que l’on n’entend pas. Un voyage au cœur du son et de la vie.
Une émission de Pascale Tison.
Et découvrez ou redécouvrez le meilleur de Par Ouï-dire dans notre espace web dédié à la création sonore : Par‐delà les ondes. Une invitation à la découverte de trésors acoustiques : des documentaires, des fictions, des séries, des grands entretiens et des reportages. Promenez-vous, montez le son, fermez les yeux et ouvrez grand vos oreilles... vous allez être conquis !Hébergé par Audiomeans. Visitez audiomeans.fr/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.