Histoire de Chine

Comment une ville se raconte-t-elle à travers ses logements, ses quartiers, ses habitants et ses transformations ? Dans ce podcast, Françoise Ged nous emmène à Shanghai, ville qu’elle découvre pour la première fois en 1985 et qu’elle n’a cessé depuis d’étudier et de faire connaître. Au fil de cet échange, Françoise Ged nous invite à une idée essentielle : pour transformer une ville avec justesse, il faut d’abord apprendre à la connaître — dans ses formes, dans son histoire, mais aussi dans la vie de celles et ceux qui l’habitent. Architecte, sinologue et spécialiste de l’architecture et de l’urbanisme chinois contemporains, elle partage un regard nourri de plusieurs décennies d’échanges avec les acteurs de la ville. Elle évoque la réforme du logement, les quartiers de Caoyang, les mutations du patrimoine populaire, les défis de la réhabilitation, ainsi que le rôle parfois méconnu des coopérations franco-chinoises dans la réflexion urbaine.
Bibliographie
Shanghai, l’ordinaire et l’exceptionnel, paru aux éditions Buchet Chastel en 2014 ; ISBN‏ ‎978-2283027691
Architectures en Chine aujourd’hui – démarches écoresponsables, avec Héloïse Le Carrer, aux éditions Muséo, dec. 2021 – Chinese edition 2023 ; ISBN 978-2373751123
« Logements sociaux à Chongqing et à Shanghai - Corollaires de l’« urbanisation rurale et de la financiarisation foncière », avec Miguel Elosua et YANG Chen, les Cahiers de la Recherche Architecturale, Urbaine et Paysagère n° 8, 2020 ; https://doi.org/10.4000/craup.5178
Portrait de ville, Shanghai, Institut français d’architecture, Paris, 2000 ; ISBN ‏ 978-2904448546
 
00:00 Introduction – Histoire de Chine
00:16 Présentation de Françoise Ged
01:11 Arrivée à Shanghai en 1985 : une ville connue sur les plans
02:27 Premières impressions : lilong, espaces partagés et préjugés
05:28 Comment l'histoire a façonné Shanghai
07:38 Le lilong, une forme urbaine et sociale
09:46 Shanghai, vraiment une ville coloniale ?
10:21 La trame des canaux : la carte de 1902
11:59 Les couches de l'histoire : bourgeoisie et mouvement ouvrier
13:04 Shanghai en 1985 : commerces d'État, densité record, pollution
16:54 La crise du logement depuis les années 1950
18:38 Caoyang : construire en périphérie pour gérer la pénurie
21:55 Caoyang aujourd'hui : musée et mémoire des années 1950
24:13 Pourquoi préserver les quartiers ordinaires ?
26:04 Xintiandi : opération immobilière ou mémoire des lieux ?
29:01 Les réformes du logement et du foncier des années 1990
31:47 Infrastructures, Pudong et prise de conscience patrimoniale
33:45 Le plan de protection de 2003 : des quartiers vivants
34:32 1986 : la coopération avec l'Institut français d'architecture
36:51 Patrimoine vivant et retour de la « trame bleue »
38:26 Ce que la coopération franco-chinoise a apporté
40:38 Le Guizhou : patrimoine rural et regards croisés
43:15 Coopérer, c'est faire ensemble : l'importance des échanges humains
45:09 Conclusion et références bibliographiques

Et si l’on se promenait dans le Shanghai des années 1930 ?
Panneaux géants, enseignes commerciales, néons, affiches, kiosques, horloges et réclames lumineuses : au début du XXe siècle, la publicité transforme le visage de Shanghai.
Dans cet épisode, l’historienne Cécile Armand, agrégée d’histoire et titulaire de la Chaire de Professeur Junior CNRS « Connaissance de la Chine contemporaine » à l’Institut d’Asie Orientale de Lyon, nous emmène dans les rues d’une métropole en pleine mutation. Elle nous raconte comment la publicité s’installe dans la ville, s’adapte à ses quartiers et à ses différentes administrations, et devient un enjeu à la fois commercial, esthétique, social et politique.
 
Référence du site : MADSpace est accessible en ligne à l’adresse https://madspace.org.

Entre chute de l’Empire et l’avènement du communisme, la République de Chine est souvent racontée comme une période de troubles : lutte de pouvoir, seigneurs de la guerre, guerre civile. Pourtant, et si ces décennies tumultueuses avaient, en réalité, façonné la Chine d’aujourd’hui ?
Pour en parler, la SHFC reçoit Xavier Paulès, maître de conférences à l’EHESS et auteur de La République de Chine, 1912-1949. Spécialiste reconnu, il lève le voile sur une époque méconnue, qui a posé les jalons de la Chine d’aujourd’hui.
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Des lettres écrites à la plume dans une mission perdue du Yunnan, aux confins du Sud-Ouest de la Chine, des carnets de voyage noircis au fil des routes d'Asie, Des photographies prises dans les marches tibétaines au début du XXe, des dictionnaires, des cartes, des récits de voyage.
Depuis plus de trois siècles, les missionnaires des Missions étrangères de Paris ont laissé derrière eux une masse considérable de documents. Des archives qui racontent non seulement l'histoire des missions en Asie, mais aussi celle de près de 4000 missionnaires français qui ont vécu, voyagé et travaillé dans la région du XVIIe jusqu'au XXe. Souvent dans des régions reculées où ils furent parfois les seuls Européens présents pendant des décennies.
Depuis 2019, ce patrimoine exceptionnel est conservé et mis en valeur par l'Institut de recherche France Asie. Un centre qui préserve et valorise ce fonds unique pour nous faire découvrir cette mémoire unique. Nous recevons Marie-Alpais Dumoulin, archiviste paléographe et directrice de l'Institut de recherche française (IRFA).
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Le 4 mai 1919, à Pékin, des milliers d’étudiants manifestent pour protester contre les décisions du traité de Versailles. À première vue, rien ne laisse présager un tournant historique. Mais en réalité, quelque chose de bien plus profond est en train de se jouer.
Cette journée marquera durablement la vie intellectuelle et politique chinoise : elle redéfinit le rôle des étudiants, remet en cause les traditions et nourrit de nouvelles idéologies qui façonneront le XXᵉ siècle chinois.
Comment une manifestation étudiante a-t-elle pu changer le cours de l’histoire ?
Pour nous éclairer, nous accueillons Sebastian Veg, directeur d’études à l’École des hautes études en sciences sociales, spécialiste de l’histoire intellectuelle et politique de la Chine, depuis le mouvement du 4 Mai jusqu’à l’époque contemporaine.
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