Séminaire - Andrea Pillon : « Pharaon, accomplis ta tâche ! » ou la royauté égyptienne face à la crise : sources et approches
12/2/2026 | 1 h 12 min
Thomas Römer Collège de France Année 2024-2025 Milieux Bibliques
Andrea Pillon université Lumière Lyon 2 et Collège de France
Séminaire - Andrea Pillon : « Pharaon, accomplis ta tâche ! » ou la royauté égyptienne face à la crise : sources et approches
01 - Les origines de la monarchie israélite : Saül, David et Salomon : Saül, David, Salomon : figures mythiques ou historiques ? La mise par écrit des livres de Samuel et des Rois
12/2/2026 | 1 h 4 min
Thomas Römer Collège de France Année 2024-2025 Milieux Bibliques
01 - Les origines de la monarchie israélite : Saül, David et Salomon : Saül, David, Salomon : figures mythiques ou historiques ? La mise par écrit des livres de Samuel et des Rois
Résumé
On posera la question de la fonction des histoires sur les premiers rois d'Israël et celle de leur historicité. Les histoires de ces rois se trouvent dans les livres de Samuel et des Rois et partiellement dans les livres des Chroniques. On retracera brièvement la formation de ces textes.
Séminaire - Katell Berthelot : L'usage du Livre de Josué dans les livres des Maccabées
10/4/2025 | 1 h 2 min
Thomas Römer Collège de France Année 2024-2025 Milieux Bibliques
Guerres, conquêtes et stratégies de paix dans le Proche-Orient ancien et la Bible
Séminaire - Katell Berthelot : L'usage du Livre de Josué dans les livres des Maccabées
Intervenant(s) :
Katell Berthelot CNRS
09 - Dieu en guerre : récits de conquête dans le livre de Josué : Les deux discours d'adieu de Josué : une conquête (presque) réussie (Jos 23–24)
10/4/2025 | 1 h 8 min
Thomas Römer Collège de France Année 2024-2025 Milieux Bibliques
09 - Dieu en guerre : récits de conquête dans le livre de Josué : Les deux discours d'adieu de Josué : une conquête (presque) réussie (Jos 23–24)
Résumé
Le livre de Josué se conclut curieusement par deux discours d'adieu de Josué qui ont des fonctions différentes et sont issus de milieux producteurs différents. Le discours de Josué 23 insiste sur le fait que la conquête ne réussira en fin de compte que si les destinataires restent attachés à la loi divine. C'est un texte dû à des rédacteurs deutéronomistes. Le chapitre 24 veut ajouter le livre de Josué à la Torah et créer un Hexateuque. Josué y est présenté comme un deuxième Moïse. Le récit de sa mort diffère passablement dans les versions massorétique et grecque.
Séminaire - Patrick Pouchelle : Jérusalem conquise dans les Psaumes de Salomon
03/4/2025 | 51 min
Thomas Römer Collège de France Année 2024-2025 Milieux Bibliques
Guerres, conquêtes et stratégies de paix dans le Proche-Orient ancien et la Bible
Séminaire - Patrick Pouchelle : Jérusalem conquise dans les Psaumes de Salomon
Le titre de la chaire Milieux bibliques souligne le fait que la Bible hébraïque peut et doit être étudiée avec les mêmes méthodes et les mêmes approches que les autres corpus textuels du Proche-Orient ancien. Les études bibliques en France ne sont malheureusement pas très développées à cause d'une certaine compréhension de la laïcité. Durant les recherches des dernières années la nécessité d'une collaboration étroite entre les études philologiques, historiques et archéologiques s'est fait de plus en plus sentir, et l'équipe a renforcé les contacts avec le département d'archéologie de l'université de Tel-Aviv.La plupart des cours du titulaire de la chaire ont porté sur différents ensembles littéraires qui sont à l'origine de la Torah (du Pentateuque), et donc de la Bible hébraïque : les traditions sur Abraham, le livre de l'Exode, l'histoire de Joseph (Gn 37-50) et le livre des Nombres. Contrairement au modèle traditionnel dit documentaire (toujours en vogue dans de nombreuses universités nord-américaines), il paraît désormais plus que plausible que l'origine du Pentateuque se trouve dans la narration de l'Exode, qui à l'origine a été une tradition du Nord, et qui a été mis par écrit pour la première fois au VIIe siècle avant l'ère chrétienne, dans le royaume de Juda. Des cours récents sur l'histoire de l'Arche ont confirmé cette hypothèse qui est actuellement soumise à vérification dans un cours de synthèse s'étendant sur trois ans : Naissance de la Bible.