Librairie les Volcans SCOP

Rencontre-Dédicace du 26 octobre 2026 avec Benjamin Dierstein pour son nouveau roman 14 juillet. La rencontre était animée par Dominique Devaux.

Juillet 1982. Les attentats à répétition opérés par Carlos et les services syriens sur le sol français poussent François Mitterrand à s'entourer d'une cellule anti-terroriste composée des plus fins limiers du GIGN, de la PJ et des RG. L'inspectrice Jacquie Lienard va profiter de cette opportunité pour grimper dans la hiérarchie auprès de l'Élysée et s'assurer une place de choix au sein de la lutte contre les groupuscules pro-palestiniens, Action directe et le FLNC. Tout comme Marco Paolini depuis la DST et Robert Vauthier depuis la DGSE, elle traque une ancienne moudjahida du FLN qui répond au nom de Khadidja Ben Bouazza et qui n'est autre que la supérieure directe de l'ex-policier Jean-Louis Gourvennec, devenu convoyeur d'explosifs pour l'extrême gauche révolutionnaire. Au gré des scandales qui secouent la Mitterrandie, des crises successives au sein de Beauvau et de la montée fulgurante de l'extrême droite, tous se dirigent vers un seul point de mire qui leur permettra enfin de découvrir la vérité sur Geronimo et Khadidja Ben Bouazza : Beyrouth. Ce chemin de croix sera aussi celui de la perte de leurs dernières illusions. Le troisième tome d'une saga historique entre satire politique, roman noir et tragédie mondaine, dont les personnages secondaires ont pour nom François Mitterrand, Christian Prouteau, Paul Barril, Charles Pasqua, Gaston Defferre, Jean-Marie Le Pen, Alain Orsoni, Carlos et Jacques Vergès.

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Rencontre-Dédicace du 24 octobre 2026 avec Juliette Brocal pour sa bande dessinée La langue des vipères. La rencontre était animée par Philippe Scherding.

Fille illégitime d'un important prélat, Iodis a grandi à l'abbaye de Réol aux côtés de jeunes nobles mieux nés. Elle y étudie la Langue, une magie liturgique répondant par des visions aux questions de ceux qui la maîtrisent. Espérant échapper à la vie monastique en étant choisie comme Doctorante, Iodis trouve une rivale déterminée en la personne d'Halcyon de Monterréol, une nouvelle venue à qui tout semble réussir et dont les manières fuyantes lui semblent aussitôt suspectes. Lorsqu'un précieux tableau et le moine qui le peignait disparaissent en laissant derrière eux les traces d'une violente altercation, Iodis n'a plus de doute : Halcyon sait quelque chose et cache un secret qui pourrait compromettre l'abbaye tout entière.

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Rencontre-Dédicace du 21 octobre 2026 avec Bernard Lahire pour son nouvel essai Pourquoi comprenons-nous le monde ?. La rencontre était animée par Simon Kechichian.

S'il est loisible de méditer sur les mystères insondables du monde que nous habitons, le fait que la science parvienne à le rendre compréhensible devrait, en soi, être un sujet d'étonnement. Pourquoi l'ingéniosité du vivant anticipe-t‑elle nos techniques ? Pourquoi les mathématiques les plus abstraites décrivent-elles le réel ?
Conjuguant sciences sociales et sciences du vivant, Bernard Lahire remonte aux racines du réalisme pour élucider l'" éternel mystère " : pourquoi comprenons-nous le monde ?
Comment se fait-il que la nature ait déjà " inventé " tant de mécanismes que l'humanité s'efforce de concevoir techniquement ? À quoi faut-il attribuer cette analogie entre l'" ingéniosité sans ingénieurs " du vivant et l'ingéniosité intentionnelle humaine ? Comment expliquer que nos techniques efficaces aient souvent fourni des modèles de compréhension scientifique du monde ? De quel réalisme involontaire procèdent les mathématiques les plus pures lorsque, indépendamment de toute considération empirique, elles se révèlent adéquates pour saisir des phénomènes réels ?
Derrière ces questions apparemment différentes auxquelles Bernard Lahire s'attache à répondre dans ce livre se cache une énigme majeure : pourquoi comprenons-nous le monde ? Pour résoudre ce qu'Albert Einstein qualifiait d'" éternel mystère ", il faut résolument plonger vers les racines du réalisme, en faisant entrer dans la réflexion des faits tirés autant de l'histoire et de l'anthropologie des sciences et des techniques que de la biologie évolutive, de l'écologie, de l'éthologie, de la sociologie ou des neurosciences.
En revenant aux lois fondamentales du vivant, on prend alors conscience que la science et la technique prolongent culturellement des facultés sensorielles et cognitives issues de l'adaptation au monde dans lequel nous avons évolué. Dans le nouvel âge de l'ignorance que nous traversons, cette perspective nous rappelle que, loin d'être un luxe spéculatif ou une construction symbolique parmi d'autres, la connaissance scientifique s'ancre dans des contraintes réelles et nous permet de les maîtriser en vue d'assurer notre survie.

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Rencontre-Dédicace du 20 octobre 2026 avec Marie-Lise Fieyre pour son livre Bâtards de princes. La rencontre était animée par Malek Rabia.

Traditionnellement, la qualification de « bâtard » rappelle la naissance hors mariage de celui ou de celle qui sont le fruit de l'inconduite sexuelle des parents. Longtemps perçue comme une déviance sociale et familiale, la bâtardise stigmatise l'enfant qui se retrouve entaché d'un defectus natalium. À cause de ce défaut originel, les bâtards sont, durant des siècles, exclus de l'héritage de leurs parents et des ordres sacrés. Pourtant, les bâtards nobles bénéficient d'une situation privilégiée dans le royaume de France à la fin du Moyen Âge, sous l'impulsion des lignages dont ils sont issus.

L'ouvrage propose une vision renouvelée de la bâtardise, considérée comme un objet d'histoire sociale, à partir d'un exemple précis : la « maison » ducale de Bourbon du XIVe au milieu du XVIe siècle. L'objectif est de comprendre les raisons pour lesquelles ce lignage a promu ses bâtards, hommes et femmes, tout en analysant les formes de cette promotion et ses limites. Les enfants naturels se singularisent par des langages identitaires qui les autorisent à se revendiquer du lignage paternel. Ils bénéficient d'un statut qui leur est propre : incorporés dans une parenté qui leur assure un rang social tout en les distinguant à travers les discours et les pratiques. Les bâtards concourent ainsi à la reproduction sociale de la famille. Par leurs fonctions, leur patrimoine ou leurs alliances, ils soutiennent les ambitions politiques des princes, dans un contexte de restructuration des rapports de force avec la royauté.

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Rencontre-Dédicace du 13 octobre 2026 avec Ombeline Desjonqueres pour son premier roman L'odeur du désinfectant.

Dans une langue d'une grande intensité, Ombeline Desjonquères signe ici un éblouissant roman d'apprentissage. Un texte à l'éclat brut, porté par une voix jeune, d'une maturité rare.
On m'a demandé mon plus beau souvenir de six ans de médecine. L'atmosphère générale de détresse, très certainement.
Voici le récit de ces années, de ce pacte terrible qu'on signe avec la médecine à dix-sept ans, sans savoir qu'on lui vend son âme. Le récit des défaites et des retours d'espoir, des colères et des émerveillements. La médecine, si belle et noble, attend dans son donjon que pour l'atteindre nous terrassions le dragon : six ans d'études, deux concours.
O. D.

De fous rires en évanouissements, du premier stage au premier mort, du délire des fêtes " open bar " aux cris des nouveau-nés, de l'épuisement des soignants à l'éclosion d'une authentique vocation pour la médecine... les saisons d'une prime jeunesse vécues comme une course éreintante à la poursuite du Graal : le concours de l'internat.

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