Les podcasts de l'ISP

Chaque époque choisit les modèles qu'elle souhaite transmettre aux générations suivantes.
Lorsque la IIIe République panthéonise Victor Hugo, elle célèbre la République des écrivains.
Lorsqu'elle fait entrer Émile Zola, elle célèbre le courage de l'intellectuel face à l'injustice.
Plus tard, lorsque le général de Gaulle fait entrer Jean Moulin au Panthéon, c'est évidemment toute la Résistance qu'il y fait entrer.
Lorsque François Hollande choisit Jean Zay, Geneviève de Gaulle-Anthonioz, Pierre Brossolette et Germaine Tillion, il réaffirme les valeurs de la Résistance dans une France confrontée au terrorisme.
Lorsque Emmanuel Macron fait entrer Simone Veil, Joséphine Baker, Missak Manouchian, Robert Badinter puis Marc Bloch, il dessine progressivement une certaine idée de la République : une République fondée sur le courage, l'universalisme, la connaissance, la liberté et la fidélité aux valeurs démocratiques.
Aujourd'hui, nous consacrons ce podcast à l'entrée de Marc Bloch au Panthéon. À première vue, on pourrait penser qu'il s'agit simplement d'un hommage rendu à un immense historien. En réalité, c’est beaucoup plus que cela.
Cette cérémonie nous renvoie à de grandes questions de sociétés : nous allons revenir notamment sur la question de savoir comment une nation choisit ses héros ? Déjà abordée dans un podcast il y a peu avec Samir Hammal.
Mais nous allons aussi aller plus loin dans cette approche de l’histoire et de la panthéonisation de Marc Bloch.
Pourquoi certains morts deviennent-ils des modèles pour les vivants ? À quoi sert l'histoire, l’histoire d’une nation ? Quel rôle jouent les intellectuels dans une démocratie ?
Pour répondre à toutes ces questions, nous recevons aujourd'hui Philippe Mazet (ENA, promotion…. Marc Bloch) et professeur de culture Gé de la Prépa ISP.

Les régions organisent nos transports du quotidien, financent les lycées, accompagnent les entreprises, participent à l’aménagement du territoire et sont devenues des acteurs incontournables de la transition écologique. À chaque élection régionale, les responsables politiques nous expliquent que cet échelon est désormais stratégique pour l’avenir du pays.
Pourtant, si tout le monde connaît la région, peu de personnes seraient capables de dire précisément ce qu’elle est.
Est-elle une simple collectivité territoriale parmi d’autres ? Est-elle devenue un véritable pouvoir local ? Constitue-t-elle un contrepoids à l’État central ou demeure-t-elle un relais de son action ? Et d’ailleurs, lorsque l’on parle de la région, parle-t-on de la collectivité territoriale dirigée par un conseil régional ou de la circonscription administrative dirigée par un préfet de région ?
Car derrière un mot familier se cache une institution dont l’histoire est relativement récente et dont la place dans l’organisation territoriale française n’a cessé d’évoluer. Longtemps dominée par le couple État-département, la France a progressivement fait de la région un acteur majeur de l’action publique. Les grandes réformes territoriales des dernières décennies lui ont confié de nouvelles compétences, renforcé son rôle économique et modifié en profondeur sa place dans l’architecture institutionnelle de la République.
Bref envisageons ensemble la région aux travers de ses compétences, mais aussi de ses transformations qu’elle révèle de l’État français lui-même. Car derrière la question régionale se trouvent en réalité des interrogations plus vastes : comment organiser le territoire ? Jusqu’où décentraliser ? Quelle articulation entre unité de la République et diversité des territoires ? Quelle place accorder aux collectivités territoriales dans la conduite des politiques publiques ?
Pour répondre à ces questions, j’ai la chance de recevoir les deux publicistes en chef de la Prépa ISP, à savoir Jean-Paul Gélin et Grégory Portais.…

Selon le ministère de la Santé et des Solidarités, « la protection de l’enfance vise à garantir les droits, la sécurité, le développement et le bien-être des enfants en danger ou en risque de l’être.

L’enfant a longtemps été considéré comme incapable juridiquement et privé de certains droits (comme celui de voter ou d’accéder à la propriété). Les civilisations ont progressivement considéré sa vulnérabilité et la nécessité de sa protection spécifique comme sujet de droit.

Différentes évolutions législatives, internationales et françaises ont conduit à la mise en œuvre d’un mécanisme protectionnel incluant les enfants, mais aussi ceux qui en ont la responsabilité.

Protection de l’enfant, protection de l’enfance, protection des enfants, un panel de normes est venu peu à peu compléter un dispositif renforcé et diversifié des services de l’Etat, notamment la compétence des départements en la matière.

Cependant, la politique publique de protection de l’enfance se heurte encore aujourd’hui à un manque de moyens des acteurs pour faire face aux situations de mise en danger des mineurs.

Comment fonctionne actuellement le dispositif de protection de l’enfance en France ?

Pour répondre à cette question, je reçois Laurène SERGENT, Directrice des Services à la PJJ depuis 10 ans, directrice au sein de plusieurs services de structurations juridiques différents, exerçant actuellement les fonctions de contrôleuses des établissements et services au sein de la Direction Interrégionale Ile-de-France et Outre/Mer.

Une fois n’est pas coutume, nous ne partirons pas aujourd’hui d’une question, mais plutôt d’une locution pour tenter de l’approfondir et d’en comprendre le parfait sens et sa portée (profonde) si tant est qu’elle existe. Aujourd’hui, nous plongeons au cœur de l’antiquité par la formule Latine Panem et circenses, « du pain et des jeux du cirque ».

Cette locution latine, désormais bien connue de tous, trouve son origine dans la Rome impériale, celle du IIème siècle après J.C.

Cette locution permet à votre serviteur ou encore à tout guide d’un site archéologique romain de paraître cultivé en se faisant passer pour un fin connaisseur de l’histoire antique et de sa philosophie sans pour autant avoir lu l’œuvre de son auteur, Juvenal.

Cette locution latine est aussi un sujet donné aux candidats au grand oral de l’ENM en 2025.

Sans doute parce qu’elle revêt un sens plus profond qu’il n’y parait au premier abord ; elle décrit une réalité bien plus complexe que les évidences matérielles et prosaïques auxquelles elle semble se rapporter. Surtout, étrangement, à bien des égards, elle apparaît d’actualités.

Pour en explorer les différentes dimensions, nous recevons Vincent Mazzocchi, Docteur en droit et Avocat au barreau de Paris.

Cette semaine, sort dans les salles de cinéma le très attendu film de Christopher Nolan : « L’Odyssée », une épopée mythique qui raconte le retour du héros Ulysse vers la terre d’Ithaque. Anne Hathaway, Matt Damon, Tom Holland… encore une fois, le réalisateur américain de génie convoque un casting 5 étoiles pour mettre en scène le héros de la Guerre de Troie le plus célèbre d’Homère.

Christopher Nolan n’en n’est pas à son premier héros puisque c’est lui qui avait réactivé le Batman en 2005 avec son Batman Begins, premier épisode d’une trilogie centrée sur le fameux « Chevalier Noir », avec une lecture empreinte de tragédie grecque !

Quel rapport avec notre podcast du jour ? la figure du héros.

Nous poursuivons ainsi dans les podcasts de l’ISP l’étude de sujets de culture Gé donnés à l’occasion de Grands O des concours, avec un sujet que j’adore : « Qui sont les héros d'aujourd’hui ? ».

Sans doute parce que ce sujet semble tout simple, presque enfantin, mais qui en réalité convoque l'Antiquité, la mythologie, le cinéma populaire, l'histoire de France, la sociologie, la psychanalyse, et même un peu la religion !

Pour nous aider à démêler tout cela, je reçois un grand fan de cinéma et notre spécialiste de la culture générale à la prépa ISP : Samir Hammal.