Le Crayon

La culture doit-elle être subventionnée par l'État, ou l'argent public tue-t-il la liberté de créer ? Donnez-nous votre avis en commentaire !

Dans ce nouvel Œil pour Œil, le format de débat du Crayon, nous recevons :

▶ Samuel Sené : Chef d'orchestre, metteur en scène et producteur de spectacles, figure de la comédie musicale française.

▶ Élisabeth Lévy : Journaliste, directrice de la rédaction de Causeur, essayiste.

Dans cet échange, ils répondent à ces questions :

👉 À quoi sert la création artistique : élever, éduquer, provoquer, ou simplement exister ? Et l'art doit-il encore être capable de représenter le mal ?
👉 Faut-il subventionner la culture avec nos impôts ? CNC, avances sur recettes, intermittents, critères de parité : quelles conditions pour l'argent public ?
👉 Déprogrammation de pièces, pétitions, appels au boycott : la véritable menace pour la liberté de création vient-elle de l'extrême droite ou du camp progressiste ?
👉 Quel avenir pour le rayonnement culturel français, entre déclin scolaire, entre-soi culturel et bataille idéologique ?

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Un libéral qui défend le revenu de base, un homme de gauche qui le combat : le débat prend à contre-pied les positions attendues. Lucas Moulard plaide pour un revenu versé à tous, via l'impôt négatif, dans une économie beaucoup plus libérale , quitte à supprimer le RSA, les allocations et une large part de la Sécu. En face, Thomas Guénolé juge l'idée « stupide » et « partie d'une bonne intention » : un gaspillage de dizaines de milliards versés à ceux qui n'en ont pas besoin, et surtout « la roue de secours du capitalisme ». À la place, il défend la sécurité sociale de l'alimentation et le salaire à vie. Un échange dense et technique ; coût réel, prélèvements, système de santé, coût du travail où chacun pousse l'autre au bout de sa logique.

➤ Lucas Moulard : influenceur politique. Il assume une position à contre-courant, libéral et favorable au revenu de base, dans la lignée d'un Gaspard Koenig. Sa cohérence : un cadre bien plus libéral (privatisations, liberté de cotiser) assorti d'un revenu inconditionnel pour garantir un minimum à chacun. Il reconnaît que la mesure n'est pas finançable dans la France d'aujourd'hui.

➤ Thomas Guénolé : politologue et essayiste. Il démonte le revenu de base sur le terrain des chiffres et alerte le public de gauche : dès qu'on cherche à le financer, on aboutit à des privatisations massives. Il oppose deux alternatives qu'il distingue nettement : la sécurité sociale de l'alimentation (portée par Bernard Friot et le Réseau Salariat) et le salaire à vie.

Dans cet échange, ils confrontent ces questions :

👉 Le revenu de base est-il une idée de gauche, ou « la roue de secours du capitalisme » ?
👉 Combien coûterait-il vraiment, et comment le financer ?
👉 Peut-on l'instaurer sans démanteler le RSA, les allocations et la Sécu ?
👉 Le privé fait-il mieux que la Sécu ? Que disent les États-Unis, la Suisse, l'Australie ?
👉 Sécurité sociale de l'alimentation, salaire à vie : quelles alternatives au revenu de base ?

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L'islam est-il compatible avec les valeurs de la République française ? Donnez-nous votre avis en commentaire !

Dans ce nouvel Œil pour Œil, le format de débat du Crayon, nous recevons :

▶ Thomas Guénolé : Politologue, essayiste, auteur "d'Islamopsychose. Pourquoi la France diabolise les musulmans". Il soutient que l'islam est pleinement compatible avec les valeurs républicaines.

▶ Ferghane Azihari : Chroniqueur au Figaro Magazine, auteur de l'essai "L'Islam contre la modernité". Il défend l'idée que l'islam, tel qu'il est majoritairement pratiqué et pensé dans le monde comme en Europe, entre en contradiction avec les valeurs républicaines.

Dans cet échange, ils répondent à ces questions :

👉 Que sont exactement les « valeurs de la République », et un croyant doit-il placer la loi au-dessus de sa foi ?
👉 Faut-il juger l'islam de France à l'aune de l'état du monde musulman, ou est-ce hors sujet ?
👉 Laïcité, voile à l'école, caricatures, apostasie, discriminations : où passe la ligne entre critique de l'islam et racisme anti-musulman ?

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Onze jours fériés en France, six d'origine catholique. Faut-il continuer, dans une République laïque, à chômer pour la résurrection du Christ ou la montée au ciel de la Vierge ? Thomas Guénolé arrive avec une proposition nette : remplacer cinq fêtes chrétiennes par cinq dates républicaines ; droit de vote des femmes, abolition de l'esclavage, abolition des privilèges, proclamation de la République, création de la Sécurité sociale. En face, Philippe Lentschener juge l'idée « intellectuellement juste, mais pratiquement fausse » : un jour férié n'ancre rien sans récit, sans rite, sans pratique et rouvrir le calendrier aujourd'hui, c'est prendre le risque d'une guerre culturelle. Un débat de fond, précis et courtois, où les deux hommes finissent par se rejoindre sur l'essentiel : comment revitaliser la République sans la traiter en musée.

➤ Thomas Guénolé : politologue et essayiste. Il défend depuis onze ans l'idée de substituer aux jours fériés chrétiens des jours fériés républicains, au nom de la laïcité et de la fin d'un « deux poids, deux mesures » entre croyants et non-croyants. Sa ligne : un jour férié est un jour « sacré » sécularisé, de repos, de célébration et de commémoration, autant qu'il porte des dates qui parlent à tous.

➤ Philippe Lentschener : fondateur de Reputation Age. Il déplace le débat sur le terrain de la pratique : sans rite ni récit, un jour férié « déliquescent » ne fabrique aucun citoyen. Il alerte sur les effets pervers d'un calendrier rouvert dans le climat politique actuel et plaide pour une méthode : la convention citoyenne, le consensus, avant tout changement.

Dans cet échange, ils confrontent ces questions :

👉 Les jours fériés catholiques ont-ils encore un sens religieux, ou sont-ils devenus culturels ?
👉 Les protéger, est-ce compatible avec la laïcité ?
👉 Rouvrir le calendrier des jours fériés : apaisement ou bombe à retardement ?
👉 Un jour férié peut-il ancrer un récit commun sans rite pour l'accompagner ?
👉 Le défilé militaire du 14 juillet est-il le bon rituel pour la fête nationale ?

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Le racisme en France relève-t-il d'un système à combattre ou aussi de comportements individuels à corriger ? Donnez-nous votre avis en commentaire !

Dans ce nouvel épisode d'Œil pour Œil, le format de débat du Crayon, nous recevons :

▶ Maboula Soumahoro : Maîtresse de conférences en civilisation du monde anglophone à l'Université de Tours, essayiste et traductrice, spécialiste de la diaspora noire africaine dans le monde atlantique. Elle défend l'idée que l'universalisme républicain français, loin d'être neutre, ignore et perpétue des discriminations raciales et un héritage colonial non traité.

▶ Ludovic-Hermann Wanda : Écrivain, formateur en maîtrise de la logique et du raisonnement et "ambassadeur de l'afro-noblesse". Il reconnaît l'existence d'un racisme systémique mais défend un attachement critique au modèle républicain, qu'il juge porteur d'espoir, et insiste sur la responsabilité individuelle et la maîtrise de la langue française comme leviers d'émancipation.

Dans cet échange, ils répondent à ces questions :

👉 L'universalisme républicain garantit-il vraiment l'égalité, ou masque-t-il des discriminations bien réelles ?
👉 Héritage colonial, déboulonnage des statues, diaspora et tentation du « retour en Afrique » : la France peut-elle se réconcilier avec son histoire ?
👉 Contrôles au faciès, violences policières, place de la langue et de l'école : le racisme est-il affaire de système, de comportement individuel, ou des deux à la fois ?

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