Chercheur.es

Depuis plusieurs années, certaines associations sont accusées de séparatisme, d’entrisme ou encore de communautarisme. Dissolutions, contrôles administratifs, polémiques médiatiques, discours politiques : le monde associatif musulman est devenu un objet de suspicion permanent.
Mais que se passe-t-il réellement sur le terrain ? Pendant six ans, Lucas Faure a travaillé et évolué au sein de ces associations régulièrement pointées du doigt. À travers son expérience, on essaie de comprendre comment fonctionne cet univers, quelles sont les réalités derrière les accusations, comment ces structures vivent la pression politique et médiatique, et ce que cette situation dit plus largement de la société française.
🔍 À propos de l’invité
Lucas Faure, est chercheur post-doctorant au GERME et chercheur associé au Mesopolhis (Sciences Po Aix, UMR 7064)
Auteur de : Les ONG humanitaires musulmanes en France. Gouverner le social par le religieux aux éditions Le Cavalier Bleu

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📌 Chercheur·es, est une production indépendante, autofinancé.
Crédits:
Host : Mathias Jobert
Ecriture et recherche : Karen Daccache
Montage : Lilou Cxc
Mixage son : Lucien Babin
Chapitrage :
(00:00) – Teaser
(01:11) – Intro
(03:30) – Comment entrer dans ces associations ?
(06:20) – Faire de l’humanitaire en France
(08:40) – Associations musulmanes : séparatisme ?
(13:00) – Les ONG musulmanes pendant le Covid
(19:00) – Pourquoi cette défiance politique ?
(20:30) – Entre communautarisme et séparatisme
(25:00) – Humanitaire = suspect ?
(26:00) – Comment les ONG gèrent le religieux ?
(31:00) – Le monde associatif sous pression
(36:00) – Peut-on afficher sa religion en public ?
(39:00) – Signal faible ou vrai tournant ?
(41:30) – Une question de genre ?
(44:30) – Pourquoi les associations musulmanes sont plus ciblées ?
(47:30) – France vs Royaume-Uni : deux modèles
(50:00) – Les divisions au sein des communautés musulmanes
(53:00) – 6 ans dans ces associations : ce qu’il a appris

Vanessa Codaccioni étudie la répression depuis plus de 20 ans. Mais aujourd’hui, quelque chose est en train de changer.
Dans cet épisode de Chercheur·es, on explore une question simple, et dérangeante : assiste-t-on à un tournant répressif en France ?
À partir de ses recherches sur la criminalisation des oppositions politiques, Vanessa Codaccioni décrypte les transformations profondes de l’appareil répressif : – extension des logiques antiterroristes à d’autres formes de mobilisation – ciblage de nouvelles figures (militant·es, écologistes, exilé·es…) – dépolitisation des luttes, assimilées à des menaces pour l’ordre public – banalisation de pratiques autrefois exceptionnelles
Derrière ces évolutions, une question centrale : qui peut encore contester, et à quel prix ?
Un épisode pour comprendre ce que la répression dit de l’état de notre démocratie aujourd’hui.
🎙️ Chercheur·es, c’est un podcast qui donne la parole à celles et ceux qui produisent du savoir, pour éclairer les enjeux politiques et sociaux contemporains.
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Crédits :
Host : Mathias Jobert
Écriture et recherche : Théotime Lemaire
Montage : Lilou Cxc
Mixage son : Lucien Babin

Vote de colère. Vote de déclassement. Vote de ras-le-bol. Voilà comment on résume souvent le vote pour le Rassemblement national. Pourtant, alors que le RN apparaît aujourd’hui comme le favori pour l’élection présidentielle de 2027, on comprend encore très mal celles et ceux qui votent pour lui.
Pendant six ans, le sociologue Félicien Faury a vécu en région PACA et a rencontré des électeurs du RN pour comprendre leurs motivations, leurs intérêts et leur vision du monde. Ce qu’il met en évidence, c’est un vote loin d’être irrationnel : un vote réfléchi, cohérent pour celles et ceux qui le portent. Son enquête pointe aussi une dimension souvent éludée dans le débat public : le rôle du racisme dans la structuration de ce vote.
Félicien Faury est sociologue et politiste, auteur de Des électeurs ordinaires aux éditions du Seuil.
Chercheur·es est une production indépendante et bénévole.
Crédits:
Host : Mathias Jobert
Ecriture et recherche : Baptiste Brenot
Montage : Lilou Cxc
Mixage son : Lucien Babin

Pourquoi admire-t-on certaines personnes plus que d’autres ? Pourquoi notre cerveau continue-t-il à faire confiance aux puissants, même face aux mensonges, aux scandales ou aux violences ?
Dans cet épisode de Chercheur·es, Samah Karaki, docteure en neurosciences, décrypte les mécanismes cognitifs qui fabriquent l’autorité, l’admiration et l’obéissance.
À partir de son livre Contre les figures d’autorité (éditions Rue de l’Échiquier), elle explique :
comment le cerveau social construit la crédibilité
pourquoi le statut et la visibilité influencent notre jugement
comment l’exposition médiatique crée de la légitimation
pourquoi il est si difficile de séparer l’œuvre de l’artiste
comment l’indignation, l’empathie et la soumission s’activent dans le cerveau
Un échange essentiel pour comprendre pourquoi notre cerveau n’est pas neutre face au pouvoir, et comment apprendre à exercer un regard plus critique sur les figures d’autorité.
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🎧 Disponible en vidéo et en audio
Crédits:
Host : Mathias Jobert
Écriture : Karen Daccache
Montage : Lilou Cxc
Mixage son : Lucien Babin
Miniature : Arthur Rivelois
Chapitrage :
(00:00) — Teaser
(01:20) —Intro
(04:10) — Devenir une figure d’autorité
07:00) — Pourquoi certains visages comptent plus que les idées
(10:40) — Ce que la notoriété fait à notre cerveau
(14:30) — Plaisir, récompense et soumission cognitive
(18:20) — Pourquoi on se sent proches des figures médiatiques
(22:00) — Exposition médiatique et fabrication de la crédibilité
(26:30) — Donner la parole, est-ce déjà légitimer ?
(31:10) — Croire, c’est déjà obéir
(35:40) — Pourquoi les faits ne font pas tomber l’autorité
(40:20) — Peut-on vraiment séparer l’œuvre de l’artiste ?
(45:30) — Qui a le droit d’être admiré ?
(50:40) — Peut-on admirer sans se soumettre ?

L’appropriation culturelle n’est pas ce que vous croyez.
Dans cet épisode de Chercheur·es, l’historien de la mode Khémais Ben Lakhdar démonte un débat souvent réduit à des polémiques individuelles pour révéler ce qu’il cache vraiment : un système économique, colonial et culturel qui structure encore aujourd’hui l’industrie du luxe.
Pourquoi un vêtement porté par une personne racisée peut être perçu comme “traditionnel”, alors que la même pièce sur un podium parisien devient “le comble du chic” ? Comment la haute couture s’est-elle construite sur l’orientalisme ? Pourquoi les marques de luxe absorbent-elles toutes les critiques sans rien changer ? Et surtout : comment transformer réellement ce système ?
Un épisode essentiel pour comprendre pourquoi le débat public tourne en rond et comment en sortir.
🔍 À propos de l’invité
Khémais Ben Lakhdar Historien de la mode Docteur en histoire (Paris 1 Panthéon-Sorbonne et Institut Français de la mode), spécialiste des rapports entre mode, colonialisme et production culturelle. Auteur de L’appropriation culturelle. Histoire, domination et création (Stock, 2024).
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📚 Ressources mentionnées / Pour aller plus loin
– Orientalisme, Edward Saïd
– Provincialiser l’Europe, Dipesh Chakrabarty
– Travaux de Minh-Ha Pham sur mode, race et internet
📺 Épisode complet disponible sur YouTube et toutes les plateformes audio.
📌 Chercheur·es, est une production indépendante, autofinancé.

🛠️ Crédits:
Host : Mathias Jobert
Écriture : Karen Daccache
Montage : Lilou Cxc
Mixage son : Lucien Babin
Miniature : Clément Mohammad