在世界中的中國

• 甘懷真：古文運動與新的漢文（在世界中的中國第54集）

  我們是《老王去野餐》，一個在台中開店斜槓做Podcast馬來西亞餐廳。節目會聊吃的、聊文化生活，也聊家鄉的事。每一集都可以輕鬆聽、不用想太多。想了解馬來西亞，或只是想找個聲音陪伴，就快來搜尋我們吧。各大收聽平台與社群連結👇 https://fstry.pse.is/7vn9bx —— 以上為 Firstory Podcast 廣告 —— 這一集的主題是「古文運動與新的漢文」，探討唐朝的獨尊漢文政策以及「漢文下鄉」的現象。另一方面漢文成為佛教的傳教工具，基層社會在傳播佛教時創造新型態的漢文，被稱為「變文」。以韓愈為代表的儒家也推動文體改革，歸納為「文以載道」。經過這一階段的變化。文言文逐步成立。 關鍵字：漢文下鄉，童蒙書，言文分離，王勃，滕王閣序，「落霞與孤䳱齊飛，秋水共長天一色」，劉勰，文心雕龍，今文，Singlish，墓誌，變文，俗講，諫迎佛骨表，「夫佛本夷狄之人，與中國言語不通」，柳宗元，陳子昂，文以載道，江淮商人。 封面圖片：唐‧楊昭墓誌，出自國家圖書館金石拓片資料庫。 本節目的講者甘懷真，台灣大學歷史系教授/台灣大學中華文化講座教授。史學專業是中國政治制度史、東亞王權與國際關係等。 我們正處在一個鉅變的時代中，歷史正在以史無前例的速度向前推進，我們不可能停留在過去，甚至不可能駐足於現代。其中的一個原因是「中國再起」。於是十九世紀以來的這一波西方（歐美）霸權的全球代浪潮將消退，包括中國在內的非西方重新崛起，將改寫世界新秩序，改變我們的生活。我們必須重新認識中國，包括歷史中國，且刻不容緩。甘教授在台灣大學推動新中國學中的新中國史研究。這本有聲書是將他的教研成果與各位分享。相對於二十世紀的中國史研究，重新認識歷史中國的關鍵在於中國自古以來如何在一波波的全球化中。所以本節目的主題是「世界中的中國」。 留言告訴我你對這一集的想法： https://open.firstory.me/user/clnx8p9vu012t01y11p36g5t5/comments Powered by Firstory Hosting

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• 甘懷真：唐代的士大夫社會與文化（在世界中的中國第53集）

  這一集的主題是「唐代的士大夫社會與文化」，分析唐代的士大夫社會如何藉由士大夫之間通過「名」而構成一個相互依賴的網絡，也藉此理解唐代的京城社會與科舉。 關鍵字：崔顥，日暮鄉關何處，張九齡，非中華之士，廣州刺史王方慶，京城社會，蔭任，衛官，齋郎，學館學生，杜牧，吳武陵，阿房賦，唐擴言，公薦，校書郎，江州司馬，忠州刺史，杭州刺史，分司東都，河南尹，蘇州刺史，宦遊，京都聲，臥病潯陽城，「一為遷客去長沙，西望長安不見家」，借勢，借譽，文章干謁，溫卷，彌封，糊名，謄錄。 封面圖片：韓熙載，「夜宴圖」。出自維基百科。 本節目的講者甘懷真，台灣大學歷史系教授/台灣大學中華文化講座教授。史學專業是中國政治制度史、東亞王權與國際關係等。 我們正處在一個鉅變的時代中，歷史正在以史無前例的速度向前推進，我們不可能停留在過去，甚至不可能駐足於現代。其中的一個原因是「中國再起」。於是十九世紀以來的這一波西方（歐美）霸權的全球代浪潮將消退，包括中國在內的非西方重新崛起，將改寫世界新秩序，改變我們的生活。我們必須重新認識中國，包括歷史中國，且刻不容緩。甘教授在台灣大學推動新中國學中的新中國史研究。這本有聲書是將他的教研成果與各位分享。相對於二十世紀的中國史研究，重新認識歷史中國的關鍵在於中國自古以來如何在一波波的全球化中。所以本節目的主題是「世界中的中國」。 留言告訴我你對這一集的想法： https://open.firstory.me/user/clnx8p9vu012t01y11p36g5t5/comments Powered by Firstory Hosting

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• 甘懷真：五代十國（在世界中的中國第52集）

  我們是《老王去野餐》，一個在台中開店斜槓做Podcast馬來西亞餐廳。節目會聊吃的、聊文化生活，也聊家鄉的事。每一集都可以輕鬆聽、不用想太多。想了解馬來西亞，或只是想找個聲音陪伴，就快來搜尋我們吧。各大收聽平台與社群連結👇 https://fstry.pse.is/7vn9bx —— 以上為 Firstory Podcast 廣告 —— 這一集的主題是「五代十國」。討論約880年到980年的這一百年間，延續唐代的藩鎮體制以及黃巢之亂後江淮軍團掌握政局，所發展出來的諸國並立。 關鍵字：「紛紛五代亂離間，一旦雲開復見天」，「嗚呼！五代之亂極矣」，幕藩體制，李存勗，李嗣源，石敬塘，沙陀，耶律德光，兒皇帝，燕雲十六州，石重貴，劉知遠，郭威，黃袍加身，楊行密，盧州刺史，徐知誥，李煜，虞美人，破陣子，錢鏐，杭州八都，馬殷，高季興，荊南節度使，王建，孟知祥，劉隱，清海軍節度使。 封面圖片：五代十國地圖。出自譚其驤，《中國歷史地圖集‧第五冊》。 本節目的講者甘懷真，台灣大學歷史系教授/台灣大學中華文化講座教授。史學專業是中國政治制度史、東亞王權與國際關係等。 我們正處在一個鉅變的時代中，歷史正在以史無前例的速度向前推進，我們不可能停留在過去，甚至不可能駐足於現代。其中的一個原因是「中國再起」。於是十九世紀以來的這一波西方（歐美）霸權的全球代浪潮將消退，包括中國在內的非西方重新崛起，將改寫世界新秩序，改變我們的生活。我們必須重新認識中國，包括歷史中國，且刻不容緩。甘教授在台灣大學推動新中國學中的新中國史研究。這本有聲書是將他的教研成果與各位分享。相對於二十世紀的中國史研究，重新認識歷史中國的關鍵在於中國自古以來如何在一波波的全球化中。所以本節目的主題是「世界中的中國」。 留言告訴我你對這一集的想法： https://open.firstory.me/user/clnx8p9vu012t01y11p36g5t5/comments Powered by Firstory Hosting

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• 甘懷真：為什麼唐朝滅亡（在世界中的中國第51集）

  這一集的主題是「為什麼唐朝滅亡」。第八世紀以來，唐的「公家—藩鎮—團練」體制維持了唐朝政權的穩定。其裂縫是草賊所形成的草市的網絡。在這個脈絡下，又因為第九世紀後期開始的華北大災荒，黃巢之亂出現。這場大動亂是唐亡的主因。但過程仍是曲折的。先是唐朝因為這場叛亂而失去了公家體系，自己淪為小藩鎮，受到藩帥朱溫與李克用的支持。其後朱溫打敗李克用，終於篡位，建立梁國。 關鍵字：公武體制，裘甫，龐勛，王仙芝，黃巢，流寇，朱溫，朱全忠，安徽宿州，宣武軍節度使，沙陀，李克用，李茂貞，党項，唐昭宗，唐哀帝，白馬驛之禍，吳越國，南漢，南詔。 封面圖片：朱溫像。出自網路「維基大典」之共享資源。 本節目的講者甘懷真，台灣大學歷史系教授/台灣大學中華文化講座教授。史學專業是中國政治制度史、東亞王權與國際關係等。 我們正處在一個鉅變的時代中，歷史正在以史無前例的速度向前推進，我們不可能停留在過去，甚至不可能駐足於現代。其中的一個原因是「中國再起」。於是十九世紀以來的這一波西方（歐美）霸權的全球代浪潮將消退，包括中國在內的非西方重新崛起，將改寫世界新秩序，改變我們的生活。我們必須重新認識中國，包括歷史中國，且刻不容緩。甘教授在台灣大學推動新中國學中的新中國史研究。這本有聲書是將他的教研成果與各位分享。相對於二十世紀的中國史研究，重新認識歷史中國的關鍵在於中國自古以來如何在一波波的全球化中。所以本節目的主題是「世界中的中國」。 留言告訴我你對這一集的想法： https://open.firstory.me/user/clnx8p9vu012t01y11p36g5t5/comments Powered by Firstory Hosting

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• 甘懷真：唐代後期的「江賊」與基層社會（在世界中的中國第50集）

  這一集的主題是「唐代後期的江賊與基層社會」。主題是藉由杜牧〈上李太尉論江賊書〉，探討什麼是江賊。本集討論淮水流域為主的水民建立的軍事性的商人集團，說明他們如何被整合到市鎮經濟的一體化的網絡中，以及如何造成江賊的現象，再觸發了第九世紀後期的各種大動亂。 關鍵字：河朔三鎮，下克上，韋君靖，永昌寨，杜牧，〈上李太尉論江賊書〉，「群盜如麻」，邸店，會館，公所，山西會館，「村鄉聚落。皆有兵仗。公然作賊。十家九親」，維京人，清明上河圖，「劫殺商旅，嬰孩不留」，「江淮草市」，「自十五年來，江南、江北，凡名草市，劫殺皆徧，只有三年再劫者，無有五年獲安者」，陳璠，黃巢之亂，裘甫，龐勛之亂，軍賊，王仙芝。 封面圖片：清明上河圖。出自維基百科。 本節目的講者甘懷真，台灣大學歷史系教授/台灣大學中華文化講座教授。史學專業是中國政治制度史、東亞王權與國際關係等。 我們正處在一個鉅變的時代中，歷史正在以史無前例的速度向前推進，我們不可能停留在過去，甚至不可能駐足於現代。其中的一個原因是「中國再起」。於是十九世紀以來的這一波西方（歐美）霸權的全球代浪潮將消退，包括中國在內的非西方重新崛起，將改寫世界新秩序，改變我們的生活。我們必須重新認識中國，包括歷史中國，且刻不容緩。甘教授在台灣大學推動新中國學中的新中國史研究。這本有聲書是將他的教研成果與各位分享。相對於二十世紀的中國史研究，重新認識歷史中國的關鍵在於中國自古以來如何在一波波的全球化中。所以本節目的主題是「世界中的中國」。 留言告訴我你對這一集的想法： https://open.firstory.me/user/clnx8p9vu012t01y11p36g5t5/comments Powered by Firstory Hosting

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