L'Islam dans l'Histoire

En 1814, un certain Ibrāhīm ibn ʿAbd Allāh foule les terres sacrées du Ḥijāz. Son arabe est parfait, sa barbe soignée, son comportement irréprochable. Il accomplit le ḥajj sans éveiller le moindre soupçon.
Mais derrière cette apparente piété se cache un nom bien différent : Johann Ludwig Burckhardt, un explorateur suisse mandaté par une société savante britannique.
Dans cet épisode court, découvrez :
Comment Burckhardt a réussi à franchir tous les contrôles et observer les rites du pèlerinage,
Ce qu’il a noté dans son carnet de route sur la Kaaba, les pèlerins, la sécurité,
Pourquoi son récit est devenu une référence européenne sur La Mecque,
Et comment il est mort au Caire, à seulement 32 ans, sans jamais publier lui-même son aventure.
Un épisode fascinant sur l’un des premiers regards occidentaux modernes portés sur le ḥajj — entre science, respect et prémices du regard colonial.
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Dans les premiers temps de l’islam, les musulmans priaient en direction de Jérusalem. Mais un jour, au cœur de Médine, au beau milieu de la prière, la révélation divine tombe : Allah ordonne au Prophète Muhammad ﷺ de se tourner désormais vers la Kaaba.
Cet épisode court vous emmène à la découverte de :
Masjid al-Qiblatayn, la fameuse mosquée des deux qiblas,
Le moment exact où le Prophète ﷺ et ses compagnons ont changé de direction… en pleine ṣalât,
Comment ce tournant historique a été conservé dans l’architecture pendant des siècles,
Et pourquoi l’un des miḥrābs a finalement été supprimé dans les années 1980.
Un lieu modeste mais chargé d’histoire, où la révélation a redéfini le centre spirituel de la Ummah.
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La source sacrée de Zamzam, jaillie sous les pieds d’Ismâʿîl grâce à la foi inébranlable de sa mère Hajar, est aujourd’hui l’un des symboles les plus puissants du Hajj. Mais ce puits n’a pas toujours été visible…
Dans cet épisode court, découvrez :
Comment le puits est apparu miraculeusement à La Mecque,
Pourquoi et comment il a été enterré et oublié pendant plusieurs siècles,
Comment le grand-père du Prophète ﷺ, ʿAbd al-Muṭṭalib, le redécouvre suite à un rêve,
Et pourquoi cette redécouverte joue un rôle central dans l’histoire de La Mecque… et dans la sîrah.
Zamzam, ce n’est pas qu’une source : c’est un héritage prophétique qui relie Hajar, Ismâʿîl, Ibrahim, et le Prophète Muhammad ﷺ dans un fil spirituel et historique unique.
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Après des semaines de soupçons, la révélation tombe enfin. Dans cet épisode, la vérité éclate : Allah innocente ʿĀʾisha mettant un terme définitif à l'une des épreuves les plus sombres de la période médinoise.
Dans cette seconde partie du récit d'al-Ifk, vous entendrez :
Les derniers moments de tension dans la maison d’Abū Bakr, alors que le Prophète ﷺ confronte ʿĀʾisha,

L’instant de la révélation des versets de la sourate An-Nūr (24:11-20),

La réaction de 'Āʾisha,

La législation coranique autour de la calomnie (al-qadhf),

Le châtiment appliqué à ceux qui ont propagé le mensonge,

La colère de Abū Bakr et l’appel au pardon révélé dans le coran

Le sort de ʿAbd Allâh ibn Ubayy, laissé au jugement divin.

Mais au-delà de la justice, cet épisode dévoile une vérité plus profonde : la révélation coranique ne descend jamais dans l’abstrait. Elle s’inscrit dans des événements réels, des blessures humaines, des tragédies intimes — pour mieux marquer les consciences et légiférer pour les siècles à venir.
L’épreuve de ʿĀʾisha devient ainsi un socle juridique et éthique pour toute la communauté. Une protection contre la calomnie, une exaltation de la pudeur, et un rappel que la miséricorde d’Allah est toujours plus vaste que les fautes des hommes.
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Bien avant l’imprimerie, en 1143, un érudit anglais nommé Robert de Ketton traduit pour la première fois le Coran… en latin. Cette commande inattendue vient de Pierre le Vénérable, abbé de Cluny, qui ne cherche pas à comprendre l’islam, mais à le combattre.
Dans cet épisode court, découvrez :
Comment la version latine Lex Mahumet pseudoprophete voit le jour en Espagne musulmane,
Pourquoi cette traduction est biaisée, approximative, voire déformante,
Et comment elle façonnera pendant cinq siècles la vision européenne de l’islam.
Un épisode pour comprendre comment l’Occident a découvert le Coran… à travers un filtre idéologique plus qu’un regard scientifique.
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