Pèlerins de Dieu

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En notre époque marquée par l’incroyance, la crise des vocations religieuses et de l’identité même des hommes et des femmes, la vie de la bienheureuse Agnès de Langeac nous rappelle la ferveur d’une vie chrétienne d’abord en tant que tertiaire dominicaine, menant une vie laïque au sein de sa famille et de sa cité du Puy puis en son couvent, dans la prière incessante, le don d’elle-même et la charité envers son prochain. Depuis le XVIIe siècle, les historiens publient des biographies sur cette femme étonnante, moniale dominicaine. Ils s’appuient tous sur un document exceptionnel, le récit de sa vie par son confesseur, le père Panassière. On y découvre la vie étonnante baignée de surnaturels de cette mystique enflammée d’amour pour Jésus Christ, l’Eglise et les pauvres pécheurs. Selon elle, « Qui a Dieu a tout ». Dans ce 3 ème volet de votre émission Pèlerins de Dieu sur les pas de la Bienheureuse Agnès de Langeac, intitulé une prieure dominicaine, plongeons ensemble dans son gouvernement exemplaire et thaumaturgique marqué vers la fin par la rencontre extraordinaire avec le vénérable père Jean-Jacques Olier. Sa béatification anormalement tardive et sa belle postérité méritent d’être également évoquées.

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En 1952 à Langeac alors qu’une maman sur le point d’accoucher et son bébé sont en grand danger, une prière à la bienheureuse Agnès permet à tous deux de garder la vie sauve. Ce miracle reconnu par l’Église est à l’origine de sa béatification en 1994. Fille d’un coutelier du Puy, la bienheureuse Agnès de Langeac est formée à la spiritualité dominicaine qui donne à son existence enveloppée presque en permanence de phénomènes mystiques extraordinaires une impulsion définitive, surmontant les difficultés économiques et sociales. Elle devient religieuse au monastère Sainte-Catherine à Langeac en Haute-Loire. Son rayonnement, ses capacités intellectuelles, ses qualités morales lui font confier la direction de la communauté. La rencontre providentielle de la bienheureuse Agnès, quelques mois avant sa mort, avec le vénérable père Jean-Jacques Olier, l’amène à devenir la mère spirituelle des futurs séminaires de France.
Dans ce 2ème numéro des Pèlerins de Dieu à la découverte de la bienheureuse Agnès de Langeac, intitulé une moniale dominicaine, évoquons d’abord son admission dans le tiers ordre dominicain à 18 ans au Puy et après de nombreux rebondissements au monastère de Langeac comme sœur converse puis sœur de chœur, maîtresse des novices et enfin prieure.

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Elle est considérée comme la « Vierge de l’Ordre des Prêcheurs » signe de la fécondité de l’esprit de saint Dominique. Agnès de Jésus Galand est d’abord une tertiaire dominicaine au Puy-en-Velay (en Haute-Loire) avant d’entrer au monastère de Langeac. Toute sa vie est un enseignement, depuis la précocité de sa consécration à la Vierge Marie et son vœu de virginité, jusqu’à son amour de la prière et ses grandes qualités d’écoute et de soutien aux plus faibles. Elle manifeste une sollicitude particulière pour les pauvres, les futures mamans et la formation des prêtres. « Tout ce qu’il vous plaira ! » : la devise de la bienheureuse Mère Agnès montre bien sa disponibilité intérieure à l’égard de la volonté divine. Elle reçoit de grandes faveurs mystiques ou signes d’amour par la grâce de Dieu. Le Christ est véritablement devenu le Roi de son existence.
Dans ce 1er épisode de votre série Pèlerins de Dieu sur les traces ce mois-ci de la bienheureuse Agnès de Langeac, intitulé Répondre à l’appel de Dieu, découvrons ensemble les 1ers appels de la Grâce et l’option pour les pauvres dès son enfance, ses multiples engagements, ses humiliations jusqu’à l’orientation dominicaine.

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Chanoine de Saint-Cunibert de Cologne, sa ville natale, puis chanoine écolâtre (maître des écoles) de la cathédrale de Reims, professeur émérite de théologie et chancelier, saint Bruno décide de quitter le monde après 10 années de conflit avec l’archevêque simoniaque Manassès Ier de Reims. Après un essai de vie cénobitique à Molesmes, il se retire sur un des sommets du Dauphiné, non loin de Grenoble, et fonde avec 6 compagnons l’ermitage de la Grande-Chartreuse. Arraché à sa solitude par Eudes ou Odon, prieur de Cluny devenu le bienheureux pape Urbain II, qui veut en faire son conseiller, il finit par obtenir l’autorisation de retourner à la seule vie qui l’attire. Il meurt dans une seconde chartreuse, fondée en Calabre, le 6 octobre 1101, date de sa fête de confesseur de la foi.

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