Les Belles Lettres : extraits sonores

Parce qu'il casse son lacet de chaussure, un jeune cadre new-yorkais – le narrateur de cet ébouriffant roman – part, à l'heure du déjeuner, en acheter une paire neuve. En chemin, il va voir comme se liguer contre lui mille objets usuels : un escalier mécanique, des chaussettes, un horodateur, une bouteille de lait, un séchoir à main, deux téléphones...

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Dublin, 16 juin 1904. Une journée ordinaire devient, sous la plume de James Joyce, le lieu d’une exploration radicale de la conscience. Un homme, Leopold Bloom, achète des rognons, marche, pense à tout et à rien, à sa femme en train de le tromper, à son fils mort. Il mange, rêvasse dans les toilettes, observe, se masturbe, fantasme, se souvient. Un autre, Stephen Dedalus, parle, doute, réfléchit, dérive dans ses pensées et celles d’Hamlet.

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Chef d’oeuvre du Siècle d’or espagnol, Guzmán de Alfarache (1599-1604) n’a rien perdu de son lustre. Dans cette nouvelle version française, écrite d’une plume alerte, l’histoire du Pícaro retrouve toute sa fringante vivacité.

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De septembre 1580 à novembre 1581, Montaigne voyage à cheval en France et à l’étranger. Le terme de ce voyage est Rome, où l’auteur séjourne plus de cinq mois. Ce parcours est commenté de place en place, ouvrant la voie à des galopades latérales et souvent insolites sur les traces d’Hannibal sur son éléphant ou du Tasse enfermé à l’hôpital de Ferrare, à moins qu’il ne s’agisse de faire halte, pour s’entretenir ici et là, en Suisse et en Italie, avec les théologiens, pasteurs et jésuites, ou de dialoguer familièrement avec les courtisanes rencontrées de ville en ville.

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Andromaque est l’épouse d’Hector, héros troyen de la guerre de Troie. Princesse déchue, réduite à l’esclavage, femme privée de son mari, mère d’un enfant arraché à ses bras et cruellement mis à mort, elle touche le fond de la souffrance, sans jamais cesser de lutter. Dans ce livre, Giampiero Scafoglio parcourt la littérature latine pour dresser le portrait de cette femme exceptionnelle, dont la personnalité est très différente des stéréotypes féminins en vigueur dans les civilisations grecque et latine.

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