Lectures Anthropocènes

« Éropolitique. Écoféminismes, désirs et révolution » - Myriam Bahaffou (le passager clandestin, 2025) 2/2
« Peut-on faire de l’érotisme une force politique écologique ? C’est le pari de ce livre dans lequel Myriam Bahaffou critique la réduction du plaisir à un objet de consommation et de conquête, auquel elle oppose une éropolitique collective, décoloniale, antispéciste et queer. Loin de l’injonction à l’épanouissement individuel et des fantasmes de l’amour libre, l’éropolitique s’affirme comme une ouverture vertigineuse sur le monde. À travers la critique du consentement, l’exploration de pratiques dissidentes (l’écosexualité, le BDSM) ou plus populaires (le jeûne, la danse), l’autrice réhabilite les corps minorisés, défend une hyperféminité féministe et plaide pour un désir frondeur et avant tout déviant. Dans cet essai tant jubilatoire que rigoureux, pédés d’hier et chiennes d’aujourd’hui, sociologues et travailleur·euses du sexe, philosophes et twerkeuses dialoguent pour nous montrer combien la puissance désirante des individus et des groupes est le moteur de toute action révolutionnaire. » 
Myriam Bahaffou, chercheuse en philosophie et militante écoféministe, était l’invitée du festival "À l’école de l’Anthropocène" 2026.
Sa masterclass « Éropolitique et écologie » sera bientôt disponible sur notre chaîne YouTube.

« Éropolitique. Écoféminismes, désirs et révolution » - Myriam Bahaffou (le passager clandestin, 2025) 1/2
« Peut-on faire de l’érotisme une force politique écologique ? C’est le pari de ce livre dans lequel Myriam Bahaffou critique la réduction du plaisir à un objet de consommation et de conquête, auquel elle oppose une éropolitique collective, décoloniale, antispéciste et queer. Loin de l’injonction à l’épanouissement individuel et des fantasmes de l’amour libre, l’éropolitique s’affirme comme une ouverture vertigineuse sur le monde. À travers la critique du consentement, l’exploration de pratiques dissidentes (l’écosexualité, le BDSM) ou plus populaires (le jeûne, la danse), l’autrice réhabilite les corps minorisés, défend une hyperféminité féministe et plaide pour un désir frondeur et avant tout déviant. Dans cet essai tant jubilatoire que rigoureux, pédés d’hier et chiennes d’aujourd’hui, sociologues et travailleur·euses du sexe, philosophes et twerkeuses dialoguent pour nous montrer combien la puissance désirante des individus et des groupes est le moteur de toute action révolutionnaire. » 
Myriam Bahaffou, chercheuse en philosophie et militante écoféministe, était l’invitée du festival "À l’école de l’Anthropocène" 2026.
Sa masterclass « Éropolitique et écologie » sera bientôt disponible sur notre chaîne YouTube.

🎙️ Lecture A° - « Ce que les féminismes font à la métaphysique : anthologie des nouveaux matérialismes » - Jeanne Etelain (dir.) (Puf, 2026)

📻 📚 🎧 Je vous fais la #lecture ?

🎧 A écouter sur @radio_anthropocene et sur toutes les plateformes de streaming audio « Lectures anthropocènes »:

« Ce que les féminismes font à la métaphysique : anthologie des nouveaux matérialismes » - Jeanne Etelain (dir.) (Puf, 2026)

Au tournant du XXIe siècle, les nouveaux matérialismes ont émergé comme un courant métaphysique, interrogeant les frontières entre corps et norme, matière et pensée, nature et culture. Portés par des philosophes comme Karen Barad, Jane Bennett, Rosi Braidotti, Stacy Alaimo ou Elizabeth Grosz, ces travaux ont profondément renouvelé les débats féministes et philosophiques, en affirmant le rôle de la matière, du corps et de la nature dans la production des phénomènes sociaux.

🗣️ “Ce n’est pas la queerness qu’il faut naturaliser, c’est la nature elle-même qu’il faut reconnaître comme fondamentalement queer.”

Une lecture proposée par Bérénice Gagne durant la 8e édition du festival À l’école de l’Anthropocène.

🎙️ Lecture A° - “Matériaux, un catalogue critique”, Armelle Choplin et Philippe Simay (La Découverte, 2026).

📻 📚 🎧 Je vous fais la #lecture ?

🎧 A écouter sur @radio_anthropocene :

“Matériaux, un catalogue critique”, Armelle Choplin et Philippe Simay (La Découverte, 2026).

🏗️ Le secteur du bâtiment est l'un des plus polluants au monde. Or nous ne savons presque rien des environnements bâtis dans lesquels nous vivons. Qui sait aujourd'hui d'où viennent le ciment et les fers à béton, massivement utilisés dans nos constructions ? De quoi sont faits les carreaux de céramique ou une vitre en verre ? Qui interroge les conditions de production des colles ou la chaîne de valeur du plastique ?

Construire n'est jamais un acte neutre. Chaque choix de matériau engage une éthique, un rapport au territoire, une manière d'habiter. Repolitiser les matériaux, c'est se donner la possibilité de construire collectivement le monde autrement.

🗣️ “Les matériaux se donnent à voir sous forme d’objets neutres et anonymes, hors-sols, souvent réduits à des marchandises disponibles à portée de clic ou d’un bon de commande.”

Une lecture proposée par Bérénice Gagne durant la 8e édition du festival À l’école de l’Anthropocène.

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🎙️ Lecture A° - « Du droit de déambuler », Sarah Vanuxem (Editions Wildproject, coll. Le monde qui vient, 2025)

📻 📚 🎧 Je vous fais la #lecture ?

🎧 A écouter sur @radio_anthropocene et sur toutes les plateformes de streaming audio « Lectures anthropocènes »:

« Du droit de déambuler » de Sarah Vanuxem (Editions Wildproject, coll. Le monde qui vient, 2025)

🌍 Quiconque tente aujourd’hui de traverser la Méditerranée ou même de voyager à pied, à vélo ou à cheval le constatera : le territoire se ferme, tant sous l’effet de son aménagement physique que de la loi.

Ce mouvement s’inscrit dans une tendance multiséculaire. Depuis l’aube de la modernité, a été mise en place une interdiction progressive du droit de vagabonder et de subsister librement sur le territoire.

D’un point de vue écologique et éthique, il est pourtant vital de retrouver un monde poreux et traversable, tant pour les humains que pour les autres êtres vivants.

🗣️ “La colonialité et la catastrophe écologique ne sont que les deux faces d’une même réalité, celle de l'exploitation de ressources humaines et non-humaines, pour l’accumulation de capitaux. Aussi peut-on se demander si une réponse commune ne pourrait être apportée à cette question migratoire et écologique.”

Une lecture proposée durant la 8e édition du festival À l’école de l’Anthropocène.
CR : Alain Vargas

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