Sur les traces des vaudois - Regards protestants

• De l'Italie à l'Uruguay, la diffusion du protestantisme depuis les vallées vaudoises - Episode 5

  Notre histoire est désormais essentiellement italienne. Le XIXe siècle est celui de l'émancipation après un XVIIIe siècle pendant les lesquels les vaudois appellent leurs vallées le "ghetto alpin". La minorité protestante est toujours soumise aux objectifs géopolitiques du souverain piémontais. Dans cet épisode, l'historien et archiviste de la table vaudoise Simone Baral nous raconte cette histoire, étroitement liée à la marche vers l'unification italienne qui part justement du Piémont. Les vaudois essaiment donc ensuite dans toute l'Italie et même vers l'Uruguay et les Etats-Unis pour des raisons diverses...Pour aller plus loin :Simone Baral, Devenir italienne : l’Église évangélique vaudoise de la Restauration à la Belle Époque, Revue d'histoire du protestantisme, 2023Simone Baral, Les Églises vaudoises et l’Internationale protestante (xvie-xixe siècles), Chrétiens & Sociétés, 2018Crédits musicaux : Guiseppe Verdi, Arrangement for orchestra from Nabucco (Chorus of the Hebrew Slaves), FitfySoundsUn podcast produit par Regards protestants et le Musée protestantRéalisation : Antoine GouritinMusique originale : Alexandre LechauxIllustration : Tom Bornarel Hébergé par Acast. Visitez acast.com/privacy pour plus d'informations.

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• Du Piémont aux Cévennes, l'alliance protestante contre Louis XIV - Episode 4

  Le XVIIe siècle est le "siècle vaudois" par excellence, alors que la majorité des communautés qui survivent aux persécutions antérieures se concentrent dans quelques vallées du Piémont que l'on commence à appeler les "vallées vaudoises". Malgré leur faible nombre, ils sont les seuls protestants dans une région très catholique et deviennent un enjeu géopolitique européen d'importance.Dans cet épisode, l'historien Alexandre Ruelle, spécialiste du Piémont-Savoie à l'époque moderne nous raconte cette histoire accompagné de Jean-Paul Chabrol. Ce dernier a réédité récemment le récit donné par le pasteur Henri Arnaud de la "Glorieuse Rentrée" des vaudois dans leurs vallées en 1689, événement fondateur de l'identité vaudoise italienne. Avec Jean-Paul Chabrol, spécialiste de l'histoire des camisards, nous reviendrons sur les liens entre les résistances à Louis XIV en Piémont et en Cévennes...Pour aller plus loin : Alexandre Ruelle, Le Piémont-Savoie (1559-1792),comment se construit un État secondaire dans l’Europe d’entre-deux rhodano-padane ? Histoire d’une idée géopolitique, thèse soutenue en 2018 Etienne Bourdon, La « glorieuse rentrée » des Vaudois (1689), un voyage militaire et spirituel, Partir pour résister : s’expatrier pour sa foi ou ses idées (du XVIIe au XIXe siècle). Actes du 130e Congrès national des sociétés historiques et scientifiques, « Voyages et voyageurs », La Rochelle, 2005Jean-Paul Chabrol, La "Glorieuse Rentrée" des vaudois et les Cévennes (1689-1715), Alcide éditions, 2024Crédits musicaux : Giovanni Cavaccio, La Foresta, MusopenUn podcast produit par Regards protestants et le Musée protestantRéalisation : Antoine GouritinMusique originale : Alexandre LechauxIllustration : Tom Bornarel Hébergé par Acast. Visitez acast.com/privacy pour plus d'informations.

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• Luberon, le massacre des vaudois protestants - Episode 3

  Dans les années 1530, le roi de France François 1er, comme ses homologues européens, s'inquiète de la propagation de la Réforme. C'est à cette mếme période que les vaudois deviennent progressivement protestants. Ils sont entre autres nombreux dans les campagnes du Luberon depuis le siècle précédent. En 1545, plusieurs villages sont détruits, les vaudois du Luberon sont massacrés.Dans cet épisode, l'historien Gabriel Audisio nous raconte cette histoire et nous nous intéressons à la mémoire de l'événement aujourd'hui avec Jean-Jacques Dias, vice-président de l'Association des Etudes Vaudoises et Historiques du Luberon, et Jonathan Hiriart, professeur d'histoire-géographie au lycée de Pertuis (84).Pour aller plus loin : Gabriel Audisio, Les vaudois - Histoire des Pauvres de Lyon, XIIe - XVIe siècle, Equinoxe - Mémoires du Sud, 2015Gabriel Audisio, Extirper l'hérésie de Provence Vaudois et luthériens (1530-1560), Classiques Garnier, 2023Liberté d'expression, le podcast d'une classe de 4e de Jonathan Hiriart, Prix Samuel Paty 2022Un podcast produit par Regards protestants et le Musée protestantRéalisation : Antoine GouritinMusique originale : Alexandre LechauxIllustration : Tom Bornarel Hébergé par Acast. Visitez acast.com/privacy pour plus d'informations.

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• De Lyon à Chanforan, une diaspora européenne clandestine - Episode 2

  Dès le début du 13e siècle, les Pauvres de Lyon sont persécutés et s'éparpillent un peu partout en Europe. Commencent alors plusieurs siècles de clandestinité au cours desquels les historiens ont bien du mal à les suivre. Ils refont surface dans les sources à la fin du Moyen-Âge, notamment à travers les figures de leurs prédicateurs itinérants, les barbes.Dans cet épisode, l'historien Gabriel Audisio nous raconte cette histoire et le passage des vaudois du 16e siècle à la Réforme protestante. Là où beaucoup y ont vu l'aboutissement logique d'un cheminement spitiruel engagé dès le 12e siècle, la réalité des événements semble bien plus compliquée...Pour aller plus loin : Gabriel Audisio, Les vaudois - Histoire des Pauvres de Lyon, XIIe - XVIe siècle, Equinoxe - Mémoires du Sud, 2015Gabriel Audisio, La fin d’une secte : les vaudois deviennent protestants, in Religion et exclusion XIIe-XVIIIe siècle, Presses Universitaires de Provence, 2001Crédits musicaux : Pierre Attaignant, Basse danse, 1531Un podcast produit par Regards protestants et le Musée protestantRéalisation : Antoine GouritinMusique originale : Alexandre LechauxIllustration : Tom Bornarel Hébergé par Acast. Visitez acast.com/privacy pour plus d'informations.

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• Lyon, à la source d'une "hérésie" médiévale - Episode 1

  Première étape de notre voyage sur les traces des vaudois, Lyon. C'est dans cette ville que serait né le mouvement vaudois, à l'époque les Pauvres de Lyon, dans les années 1170, à la suite de la conversion d'un riche marchand du nom de Valdès ou Vaudès. Qu'en disent aujourd'hui les historiens ?Réponse avec le médiéviste Florian Mazel. Il a fait de cette période l'un des pivots de sa "Nouvelle histoire du Moyen-Âge" et les premiers vaudois s'intègrent très bien aux bouleversements de toute la société européenne, de plus en plus sous l'influence des clercs et de la papauté. Dans cet épisode, il nous expliquera également comment les "hérésies" médiévales sont aujourd'hui ré-évaluées par les historiens et ce qu'il pense de la filiation imaginée entre vaudois médiévaux et protestants français.Pour aller plus loin : Florian Mazel (dir), Nouvelle histoire du Moyen-Âge, Editions du Seuil, 2021Florian Mazel, Féodalités (888-1180), Belin, 2010Gabriel Audisio, Les vaudois - Histoire des Pauvres de Lyon, XIIe - XVIe siècle, Equinoxe - Mémoires du Sud, 2015Michel Rubellin, Église et société chrétienne d'Agobard à Valdès, Presses Universitaires de Lyon, 2003Crédits musicaux : Anonyme, Suite de danses médiévales, par Paul Arden-Taylor, Elizabeth Wright et Malcolm Peake, MusopenPierre Attaignant, Basse danse, 1531Un podcast produit par Regards protestants et le Musée protestantRéalisation : Antoine GouritinMusique originale : Alexandre LechauxIllustration : Tom Bornarel Hébergé par Acast. Visitez acast.com/privacy pour plus d'informations.

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