梁州令

一个女性真正被看见，不应只是因为她终于在爱情里占了上风。 真正的翻案，是把她从爱情的胜负中解放出来，把她作为一个完整的人，重新交还给历史。 否则百年之后，人们也许仍然记得黛玉如何流泪、如何吃醋、如何拿捏宝玉，却忘记了她曾经拥有怎样的才华、怎样的尊严，以及一个多么辽阔而未被允许实现的人生。
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中国的天地如此之大，我们有大漠，有高原，有沧海与江河。为什么唯独只有“山水”的结合，成为了中文审美里最无可替代的终极意象？ 在中文的语境中，我们会说山水画、山水诗，会说纵情于山水之间。却鲜少说“山海画”、“山河诗”，亦或“山林之间”。
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为什么许多从不自称推理迷的人，也会为东野圭吾的离去感到遗憾？为什么那么多不读推理小说的人，读完的第一本推理，偏偏是《白夜行》？因为东野圭吾笔下的故事，不只局限于谜案。
他把推理从密室带回人间，让我们在寻找凶手的同时，看见爱、罪、创伤与命运，也看见一个人究竟经历了什么，才成为今天的自己。
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历史需要貂蝉，于是文学创造了貂蝉。她让帝国晚期复杂的制度崩塌，变成一个可以被理解的故事；又把传统上只属于男性的忠义、谋略与牺牲，交给了一个原本没有姓名的女人。
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中国人说“江湖再见”，并不只是说下次见。 它更像一句古老的约定。意思是，哪怕我们暂时散入人海，哪怕命运把我们推向不同的渡口，只要这世上还有风波、还有远方、还有未尽的情义，我们终有一天，会在另一片水阔云低处重新相逢。 江湖就在那里，永不落幕。
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