阿祥養書場

歷史神學聽起來像是一門高深莫測、讓人昏昏欲睡的學術硬課，但如果把真實的教會歷史翻開，你會發現那些赫赫有名的屬靈大師們，日常竟然充滿了控制狂媽媽、被污衊的政治冤案，還有懂得「擱置爭議、共創雙贏」的公關手腕！

本集阿養書場「上帝給的歷史作業」單元，再次邀請到優秀的教會歷史學者 #吳國安 老師，來和我們聊聊他那本精彩的得獎著作《#什麼是歷史神學》！

吳老師在節目中特別挑選了三個極具張力的「歷史八卦」來幫助大家理解「歷史神學」，每個故事都讓人聽得如癡如醉。

故事一：堅持真理的「硬骨頭」，其實也是「公關高手」？

大家都知道 #亞他那修（#Athanasius）是捍衛「#尼西亞信經」的鋼鐵硬漢，為了堅持「聖子與聖父同質（#homoousios）」這個真理，他一生跟羅馬皇帝唱反調，被流放了整整五次，前後加起來流亡了17年！

但是，吳老師在書中揭露，亞他那修可不是只會硬碰硬；當他發現加帕多家三教父（Cappadocian Fathers）在用詞上與他有差異，他沒有把對方打成異端，反而主動遞出橄欖枝，提議「擱置字詞之爭，在神學內容上保持一致」。這種「擱置爭議、共創雙贏」的靈活手腕，成功讓加帕多家教父加入了尼西亞陣營，成為後來381年會議延續正統神學的關鍵大將！

故事二：被污衊千年的「異端」，竟是政治鬥爭的受害者？

在基督論的爭辯中，#涅斯多留（#Nestorius）在歷史上被罵了上千年的「異端」。但歷史史料卻還給他一個遲來的公道！原來，他的對手 #區利羅（#Cyril）在辯論時，嚴重曲解、放大了涅斯多留的話，甚至用了一些相當骯髒的政治手段來對付他。可憐的涅斯多留被流放到沙漠後，為了自清，只能「託名」偷偷寫書，這本敘利亞文譯本在沙漠修道院藏到19世紀末才被重新發現。後人翻譯研究後驚覺：他的思想跟451年加克敦會議的「正統基督論」根本沒有太大區別！這無疑給了愛「貼標籤、打異端」的現代信徒一記當頭棒喝：我們定人罪時，手上的材料真的夠全面嗎？

故事三：#奧古斯丁 的「美麗與哀愁」——大師背後的控制狂媽媽

奧古斯丁的神學影響了後世上千年，他的私生活卻充滿拉扯。大家都知道他有個天天流淚禱告、促成他悔改的高貴母親 #莫尼卡（#Monica）。但如果用現代心理學解構，莫尼卡其實是個控制慾、依賴感極強的媽媽！

當年奧古斯丁受不了想逃離北非去羅馬時，因為媽媽死活不放人，他甚至得騙媽媽說「要去送朋友搭船」，在夜裡偷偷溜上船溜走！結果媽媽發現後，竟然「萬里尋子」一路搭船追到米蘭。更慘的是，奧古斯丁與摯愛的同居伴侶（實質上的妻子）忠誠相伴了13、14年，媽媽為了讓他高攀貴族千金、出人頭地，硬是強迫他們分手！

至於我們所熟知的《#懺悔錄》，其實是奧古斯丁剛當上主教第二年、位子還沒坐熱時寫的。當時很多人懷疑他是摩尼教派來臥底的奸細，因此這本書有著極強的「護教自白與政治澄清」目的，希望向敵手證明自己是真正悔改的基督徒。但也正因他如此赤裸地向神（就像跟心理諮商師一樣）敞開內心的掙扎與黑暗，他的神學才顯得如此真實且打動人心。

歷史神學的修煉：見山又是山

很多學生覺得讀歷史很痛苦，因為歷史會把我們原本以為很簡單、很熟悉的認知「拆毀」。國安老師引述羅雲．威廉斯（Rowan Williams）的話：歷史的任務，就是「把陌生的變熟悉，把熟悉的變陌生」。這就像《一代宗師》裡做人做事的的三種境界：

見山是山：剛信主時，覺得教義公式很簡單、很理所當然。
見山不是山：讀了歷史發現，原來教義背後充滿了爭吵、政治與複雜的脈絡，開始感到懷疑與動搖。
見山又是山：當我們容許自己被搖晃，並在經歷拆毀重練後，重新建立起來的信仰會更寬廣、更接近真實，也更認識上帝！

永恆的真理，必須住進「不真空」的歷史裡！

最後，針對那些認為「只要讀聖經，神學不該沾染歷史」的迷思，國安老師給出了一個最溫柔卻有力的回覆——「道成肉身」。

約翰福音說，永恆的道成了肉身，在我們當中「支搭帳篷」。上帝沒有讓耶穌誕生在一個「真空、乾淨」的世界裡。耶穌在第一世紀羅馬、希臘與猶太文化的夾縫中生活，甚至祂被釘十字架時，頭上的牌子都用拉丁文、希臘文和希伯來文這三種具體的歷史語言寫著「猶太人的王」。如果連耶穌自己都不逃避歷史、願意深情擁抱具體的時空，那我們更不能跳過歷史，去空談一個抽象、不食人間煙火的永恆真理！

讀歷史，其實也是一種最深刻的靈修！現在就點擊收聽本集阿祥養書場，和吳國安老師一起從「在地上爬」的歷史史料中，看見「在天上飛」的神學美景吧！

吳國安老師著作：
《#什麼是歷史神學：#從歷史視角理解早期基督教思想的塑造》
https://shop.campus.org.tw/ProductDetails.aspx?productID=000604543

聽眾朋友若是喜歡阿祥養書場這節目，希望幫助校園書房出版社出版更多精采好書，歡迎點選下方的連結，到校園福音團契的奉獻專頁，選擇「為文字工作費奉獻」，並可在第三頁的備註欄中註明「為校園書房出版社出版計畫奉獻」或是「為阿祥養書場節目奉獻」。謝謝大家。https://cef.eoffering.org.tw/contents/projectct?page=1&pid=1
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在兒童主日學的點心時間前，大家最愛玩的遊戲居然是「看誰在閉眼禱告時最快睜開眼睛」。這個童年時期的惡作劇，伴隨着一個讓孩子百思不得其解的疑問：「為什麼禱告一定要閉眼睛？」而當我們漸漸長大，面對信仰、生活與未知的未來，禱告這件事，似乎變得越來越像是一套「演給別人看」的公式，甚至成了一種難以啟齒的壓力。
本集《 #阿祥養書場》的全新單元「 #禱告，#和你想的不一樣」中，主持人 #阿祥 特別邀請了好朋友 #KK，一起開箱二十世紀最傳奇的東正教主教——安東尼．布倫神父的靈修經典《 #禱告第一課》，帶領聽眾一起打破對禱告的刻板印象，重新尋回與上帝「有血有肉」的真實交通。

【搖動神的手？那些年我們在團契經歷的「神學暴風雨」】
在許多基督徒的成長過程中，禱告往往伴隨着一堆讓人頭痛的問號。阿祥自爆自己在大學時期，就曾經對團契輔導提出各種極具殺傷力的質疑。例如：既然上帝是全知全能的，祂早就知道世界如何運作，那我們 #為什麼還要禱告？如果我們禱告求颱風不要來台灣，結果颱風因此轉向危害菲律賓或香港，這種「趨吉避凶」的禱告難道不是在害人嗎？
最經典的一次衝突，發生在團契聚會 #唱詩歌 時。當時大家正熱烈高唱「每一次我禱告，我搖動你的手」。沒想到一位有改革宗神學背景的學長當場喊卡，嚴厲指出這句歌詞違反了聖經真理，因為上帝是全知全能的，且神學上屬於「神恩獨作」，人怎麼可能去搖動神的手？
KK坦言，自己過去因為生活一帆風順，在結婚、來台灣之前，生命中幾乎沒有經歷過「非求上帝不可」的迫切禱告，禱告對他而言曾有一種距離感，多半只是主日學或聚會中「儀式性」的演出。直到面臨前途抉擇、親密關係的考驗，他才開始學習發自內心地透過禱告尋求神的帶領。

【你的禱告只是「洗車」，還是「全車大保養」？】
人們常說「禱告就像 #呼吸 一樣自然」。但阿祥指出，就是因為太習以為常，我們反而不曾認真學習如何「呼吸」。
平常呼吸確實不需要教，但如果你去到海拔數千公尺的高山，一個不小心就會引發高山症；如果你要像 KK一樣準備去跑 10K 馬拉松，呼吸的調節更是決定耐力的關鍵。腦神經科學也證實，當人在焦慮時，深呼吸能提供大腦足夠的氧氣，幫助分泌催產素與血清素，進而穩定情緒。
阿祥在節目中提出了一個比喻：我們的禱告，就像是在使用一台頂規的電腦。大多數人，平常只會用電腦上網、用Word寫報告、做PPT，這在會寫程式的工程師眼裡，等於只發揮了電腦 1%的功能，剩下的 99% 核心功能全被閒置了。同樣地，我們平時的禱告往往只停留在「洗車或小保養」的層次，但兩千年的靈修傳統其實內建了一套技術，能幫我們的內在生命進行「全車大保養」。

【曾是納粹抵抗軍出身的外科醫生】
這本幫助我們解鎖禱告99%隱藏功能的《禱告第一課》，其作者 #安東尼．布倫神父，是一位生命經歷極其傳奇的 #東正教 主教。俄羅斯貴族出身，因革命流亡西歐，大學畢業後成為一名外科醫生。在第二次世界大戰期間， #布倫神父 加入法國地下抵抗運動對抗納粹，同時祕密發願成為修士，直到戰後才在英國展開長達數十年的牧職。

【顛覆思維！禱告的起點，竟然是「 #上帝的缺席」？】
市面上大多數談論禱告的書，一開始都在歌頌與上帝親密的連結。布倫神父卻一針見血地指出：「 #深度的禱告經驗， #往往是從上帝的缺席與沉默開始的。」當我們在痛苦中拚命呼喊，卻覺得上帝毫無回應，我們常以為是上帝不聽禱告，或是質疑自己的信心不夠。布倫神父卻說，這其實是因為「 #缺席的不是上帝， #而是我們自己」。我們的心塞滿了各種雜念與祈求清單，根本沒有預備好要與上帝面對面。
這個觀點讓當年滿腦子問號的阿祥得到了極大的安慰。原來，對上帝感到疑惑、憤怒、感受不到祂，並不是信仰軟弱的表現；相反地，當你開始誠實地面對這份「缺席感」，你就已經蹲好了禱告的馬步，正式踏進了《禱告第一課》的門檻！
如果你也曾在寂靜的禱告中感到迷惘，請不要害怕，因為這正是你開始品嚐「純粹禱告」的起點！
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安東尼． 布倫 (Anthony Bloom)《禱告第一課》
https://shop.campus.org.tw/ProductDetails.aspx?ProductID=000563369

KK即將出版的新書：《 #做自己的靈命整理師： #善用零碎時間的10個祈禱操練》
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很多基督徒常覺得歷史枯燥乏味，但當你翻開真實的教會歷史，會發現那些屬靈大師們不但超愛吵架，甚至還會吵到面紅耳赤、揚言「不妥協就退群」！

本集阿祥養書場「#上帝給的歷史作業」單元，再次邀請到出版社的好朋友，也是優秀的歷史神學家——#吳國安 老師！上一回的「#神學家小時候」，光是吳老師精彩的人生故事就根本聊不完，導致原本預計要介紹的重磅好書被迫「拖延」。這一次，終於可以好好讓吳老師來介紹他那本榮獲「#周聯華 牧師紀念基金會 2025優秀神學研究著作獎」的大作：《#什麼是歷史神學》。

歷史系的「美麗誤會」：原來是傳道下的指導棋？

大家可能以為，會去唸歷史系、最後還成為歷史神學教授的人，從小一定對歷史有著過人的狂熱。但吳老師坦言，這完全是一個「美麗的誤會」！

在那個高中填志願的年代，立志要做全時間傳道人的吳老師，跑去請教教會的實習神學生（也是青少年團契的輔導）。沒想到這位女傳道竟然給出了一個超硬核的建議：「去讀歷史系吧！」於是，吳老師帶著「預備自己被上帝使用」的單純心志，一口氣填了好幾個歷史系，就這樣踏上了歷史之路。

他在大學發現自己特別偏愛西洋歷史，因為這與基督教歷史有著極大的重疊，能與信仰知識相輔相成。到了研究所，他又接觸到社會科學、數字統計與量化史學，這才像被開啟了「天眼」一樣，越讀越有味道！

震驚！原來屬靈偉人超愛吵架？

阿祥也分享了自己對歷史開始產生興趣的關鍵，竟然是當年編輯《#十字架門徒：#斯托得傳》的時候！在大家的想像中，屬靈偉人應該都是溫文儒雅、意見一致的，但阿祥讀了傳記才大吃一驚—— #斯托得（John #Stott）竟然跟 #葛理翰（Billy #Graham）、#鍾馬田（#Martyn Lloyd-Jones）、#莫特曼（Jürgen #Moltmann）等人都吵過架！最經典的莫過於1974年的「#洛桑會議」。當時葛理翰主張「救人靈魂」才是福音最核心的任務，但斯托得極力堅持「社會責任」不能被排除在宣言之外。兩位福音派領袖甚至僵持不下，斯托得甚至說：「洛桑信約如果不把社會責任寫進去，我就不簽名！」

幸好最終葛理翰退了一步，才終於達成協議。這過程簡真就像使徒行傳十五章的「耶路撒冷大會」，讓阿祥興奮直呼：「原來吵架才是推動教會歷史發展的動力，歷史根本不是流水帳，而是高潮迭起的神劇啊！」

為 #南丁格爾 和馬丁．#路德 翻案

讀歷史最過癮的地方，就在於「歷史翻案」！比如我們從小以為南丁格爾是個無私、溫柔、良善的「白衣天使」化身。但看了 #張文亮 老師寫的傳記才大吃一驚——原來南丁格爾在當時的權貴眼中，根本是個到處抗爭、極具殺傷力的「麻煩製造者」；許許多多挑戰權勢，為弱勢發聲的法案，其實都跟南丁格爾的推動大有關係。

吳老師也強調，我們讀歷史時要秉持「持平、如實」的眼光，千萬不要把馬丁．#路德 或約翰．#加爾文 等偉人捧上「不可挑戰的完人神壇」。因為每個人都有自己的「黑歷史」和污點，如果一味地神格化他們，當幻滅的那天到來，信徒的心反而會受重傷。甚至連那些被教會歷史定性為「邪惡」的異端，很多時候他們一開始也不是立志要當壞人，只是想把聖經沒講清楚的地方理出一個頭緒罷了！

你是「在天上飛」還是「在地上爬」？

節目中，吳老師還用了一個很有意思的比喻：「神學好像在天上飛，歷史好像在地上爬。」搞神學的覺得歷史學家每天都在鑽牛角尖、研究一些瑣碎的前因後果；而歷史史料學家則可能當面吐槽：「神學家弄的那套，其實只是意識形態（ideology）罷了！」

不過，吳老師卻是個獨特的「兩棲類動物」！他既在天上飛，也在地上爬。他寫《#什麼是歷史神學》，就是希望把「天稍微向著地面拉一點，地稍微往天的方向靠一些」，讓天與地實際接壤！他甚至還會用「心理學」的視角，去剖析#奧古斯丁、#馬丁路德、#衛斯理、#德蕾莎修女 等人的家庭背景與心理機制，讓這些歷史人物變得更立體、更好玩！

打破「只要讀聖經，不要讀神學」的終極迷思

在《什麼是歷史神學》的序言中，吳老師也正面迎擊了華人教會最常見的迷思。有些名牧受訪時曾說：「聖經如果脫去神學，就是一本最動人的書。」但吳老師一針見血地指出：這觀念大錯特錯！難道馬太、馬可、路加、約翰與保羅，在寫作與引用舊約時，沒有他們自己的「神學架構」嗎？而那些抗拒「歷史方法」的人，往往是害怕歷史代表「變動與不穩定」，會污染了純淨不變的永恆真理。但唯有當我們去研究聖經與神學形成的歷史脈絡時，我們才能更靠近真理的本質！

如果你也想和吳老師一起，從「在地上爬」的歷史中，看見「在天上飛」的神學美景，千萬不要錯過這本由校園出版的《什麼是歷史神學》！

吳國安老師著作：
《什麼是歷史神學：從歷史視角理解早期基督教思想的塑造》
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聽眾朋友若是喜歡阿祥養書場這節目，希望幫助校園書房出版社出版更多精采好書，歡迎點選下方的連結，到校園福音團契的奉獻專頁，選擇「為文字工作費奉獻」，並可在第三頁的備註欄中註明「為校園書房出版社出版計畫奉獻」或是「為阿祥養書場節目奉獻」。謝謝大家。https://cef.eoffering.org.tw/contents/projectct?page=1&pid=1
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親愛的聽眾朋友大家好，歡迎來到「#阿祥養書場」！本集養書場要為大家解鎖一個全新的企劃——「#編輯最近在忙什麼？」
許多人可能覺得，出版社編輯就是一群不食人間煙火、整天抱著厚重學術書搖頭晃腦的怪人。其實編輯也是人，跟所有人一樣要煩惱柴米油鹽醬醋茶。本集節目，阿祥特別拉了兩位編輯好朋友—— #阿碩 和 #KK 來到養書場，跟大家聊聊他們最近的生活與閱讀體驗！

【KK的「超省錢大馬旅行」：吃貓山王、拜訪華人清真寺】
最近編輯部最讓人嫉妒的事，莫過於有人出國旅遊了！KK上個月帶著快70歲的父母，來了一趟六天的 #馬來西亞 自由行。厲害的是，KK靠著廉價航空「愛惜錢包」，每個人竟然只花了台幣兩到三萬塊！
出身香港的KK透露，在馬來西亞搭火車時，聽到旁邊的華人用略帶不同的口音講廣東話，前後則坐著包頭巾的穆斯林與穿戴華麗的印度人，這種多種族共存的畫面讓他印象極深。
更特別的是，KK出發前還「主動聯絡」了怡保當地極罕見的華人穆斯林清真寺。帶領導覽的「姐姐」甚至跟 KK 爆料了自己的「得救見證」：她原本是天主教徒，卻在多年前受難日被一位穆斯林挑戰「耶穌釘十字架其實沒死」，因而開始質疑信仰的歷史真實性，最後改信伊斯蘭教！這讓阿祥聽了直呼，應該要送她一本賴特的《 #神兒子的復活》來場歷史學術大對決！
當然，去大馬絕對不能錯過水果之王！KK全家在太平路邊的攤販，用只要台幣200多元的超划算價格，吃到了最頂級的「貓山王」榴槤！入口即化的綿密口感，簡直是極致的甜美衝擊！

【阿碩的「德法瑞壯麗山景」：與馬特洪峰同框、起司鍋與德國豬腳】
另一位編輯阿碩，則是陪著剛會考完的女兒，參加了歐洲旅行團。他們大部分的時間都在 #瑞士 ，白天的日照時間非常長，晚上八、九點才會天黑，每天都玩得很充實。阿碩搭乘了與冰河列車同路段的瑞士國鐵，飽覽壯麗風光，並親眼見證了金字塔般雄偉的馬特洪峰，以及清晨陽光撒在山頂、如金黃色般的日出美景！
不過，身為神學迷的阿碩，在遊覽車上查地圖時，發現自己距離「卡爾．巴特紀念館」竟然只有20幾分鐘的路程！無奈因為旅行團集體行動，只能在車上抱憾而過。
說到歐洲的伙食，阿碩分享了有趣的體驗：著名的瑞士「起司鍋」上桌時，他本來以為可以用來涮豬肉、青菜，結果真的只是用來沾麵包吃！而在德國吃到的烤豬腳雖然酥脆肥嫩、酸菜美味，相較之下，團員們還是想念台灣的豬肉，因為歐洲的豬肉腥味明顯重了一點，到最後大家看到豬排都怕了，只有胃口超好的阿碩依然每餐掃光。

【阿祥的「AI療傷法」與單車時光縮影】
看著同工們紛紛出國，沒能出國的阿祥只能在台灣「用AI療傷」。阿祥自爆最近花重金「試用」了每月3000元的Gemini Ultra版本！他用這款強大工具的「Deep Think」功能，生出了一篇結合 #畢德生（Eugene Peterson）思想與 #青山美智子 溫暖筆調、場景設定在校園書房的「十萬字小說」！雖然AI筆下的校園書房和現實完全不同，但流暢的寫作和思想融合依然讓阿祥驚嘆連連。
此外，阿祥也在端午假期，約了即將大學畢業的兒子一起騎腳踏車回板橋。上一次兩人在這條大漢溪旁騎車，已經是六、七年前的事了。阿祥回憶，當年邊騎車邊聽廣播，新聞正播著「台積電即將研發四奈米或三奈米」，如今風景一模一樣，兒子卻已長大，科技也已不可同日而語，真切讓人體會到時間的流逝。

【編輯部最近在忙什麼？下半年重磅新書預告】
節目最後，兩位編輯也為大家帶來了熱騰騰的新書預告：KK正在編輯：暢銷作者 #毛樂祈（#毛叔）關於歷史的最新力作，預計將於八月出版。KK透露，毛叔在去美國之後的見聞與思考更上一層樓，讀起來非常過癮。
阿碩正在參與：由 #李麗娟 老師主導策劃、 #汪仁潔 與 #謝樂知 老師共同撰寫的《 #神學的交響曲 》——聚焦於「終末論」，將為整個「教義的詮釋」系列畫下完美句點。
阿祥推薦： #鮑辛格（Tod Bolsinger）繼《 #向未來學領導》後的最新著作《 #韌性領導學》。書中用「打鐵鍛造」的過程作為隱喻，探討領導者如何在變動的高溫與打擊中鍛鍊生命韌性，是一本不容錯過的實用操練之作。
生活很充實，閱讀更有趣！不論你是想聽八卦、聽旅遊、還是想找本好書，期盼透過「編輯最近在忙什麼」這個新節目，讓阿祥的編輯好友可以一直陪伴在大家的日常生活中。
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【養書場佈告欄】
謝謝聽眾朋友們的支持，讓「阿祥養書場」從一個本來只是親朋好友收聽的節目，慢慢長大到現在每一集固定都有數百位聽友收聽的模樣，真的非常感恩。也因為還有太多好書、讓人感興趣的養書大戶、華人神學家值得介紹與訪問，再加上有一些新的單元想要推出，養書場的團隊們討論後，決定2026年6月開始，從「週更」改為「週雙更」：原有的週四時段，會持續據焦在「介紹精彩好書」這個可說是養書場開播以來，最念茲在茲的基礎上；於此同時，增加新的週二時段，原則上會希望將「養書大戶」、「神學家小時候」、「出版社的神秘事件簿」等人物專訪放在這裡，此外，幾個籌備中的新單元「禱告和你想的不一樣」、「編輯最近在忙什麼」、「阿祥讀書會」，也會陸續在週二的時段與大家見面，再請喜歡養書場的聽眾收聽，繼續支持，謝謝大家^^
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【毛樂祈著作】
《 #小老百姓歷史學：15個探索自我的信仰思考》，預計2026年8月出版
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《 #我的人生施工中：跨界工地的信仰反思》
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《 #小老百姓神學：在 21世紀真實世界跟隨耶穌》
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《 #讓耶穌幫你帶小孩：後現代的有基教養》
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《 #在巴比倫上大學：但以理書教我的人生通識課》
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《 #厭世代的工作成長學：以弗所書教我的職場求生術》
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【教義的詮釋系列】
《 #神學的發生：方法論、神論、人論(教義的詮釋卷一)》
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《 #神學的阿基米德點：基督論，以及贖罪論、救恩論(教義的詮釋 卷二)》
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《 #神學的波瀾與壯闊：教會論與聖靈論(教義的詮釋 卷三)》
https://shop.campus.org.tw/ProductDetails.aspx?productID=000568838
《神學的交響曲(教義的詮釋卷四)》編輯製作中

【鮑辛格著作】
《向未來學領導：變動時代下忠於使命的變革領導力》
https://shop.campus.org.tw/ProductDetails.aspx?productID=000607117
《韌性領導學》預計2026年10月出版
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上一集，我們邀請到了校園書房出版社的編輯、養書場的美聲代表「佑佑」，為我們開箱了約翰．馬可．#寇默（John Mark #Comer）的新書《#天國好習慣》。節目中聊到寇默原本是千人教會的牧師，卻因為得了「匆忙病」而瀕臨崩潰，最後決定放慢腳步，重新學習做耶穌的學徒。本集節目，我們要繼續跟著佑佑，深入破解成為耶穌學徒的「三大步驟」，保證有笑有淚，值回票價！

滿身灰塵的浪漫：願你拉比的塵埃覆蓋你！

成為學徒的第一步，就是「#與耶穌在一起」。佑佑分享了一句超美的第一世紀猶太祝福語：「#願你拉比的塵埃覆蓋你」。這句話是什麼意思呢？當時的路都是泥土路，作為學徒，你要緊緊地跟在拉比的身後，走著走著，拉比腳下揚起的塵土就會覆蓋你整個人，讓你變得「灰頭土臉」；然而這其實是一個極其美麗的意象，象徵著我們與耶穌形影不離，直到祂的祝福與教導完全包覆著我們。

履歷美德 vs. 悼文美德：你老了想當討人厭的長輩嗎？

第二步，是「#變得像耶穌」。書中提出了一個超殘酷的「八十歲測試」：超過八十歲的人通常只有兩種，一種是讓人如沐春風、好想親近的長輩；另一種則是整天抱怨、讓人壓力山大的長輩。如果不刻意選擇變得像耶穌，我們就會不知不覺被這個社會（或我們的匆忙病）塑造成我們討厭的樣子！

為此，我們必須釐清「履歷美德」與「悼文美德」的差別。我們大半輩子都在追求履歷上的成績與業績，但等到告別式那天，根本沒人會在乎你英文考幾分，大家在乎的是你留下的「仁愛、喜樂、和平」等悼文美德。

佑佑也分享了一個超感人的家族故事。在為一位非基督徒長輩準備追悼會時，家人一開始只寫得出「流水帳」般的生平。直到被提醒要寫「他幫助過什麼人」，大家才猛然想起：當年二戰結束後，這位長輩在從東北逃難回台灣的路上，獨排眾議，堅持帶著一對非親非故的單親孤兒寡母一起搭船逃難！這段被塵封的「悼文美德」，讓整個家族對這位長輩生出了極深的敬意與愛。

不要再問 WWJD！請切換超狂的「耶穌視角」

第三步，是「#做耶穌做的事」。我們常被「耶穌會怎麼做（WWJD）」這句話搞得壓力很大，但作者提出了一個超有創意的反轉思維：「如果耶穌是我，祂會怎麼做？」如果耶穌是校園書房的總編輯，祂會怎麼編書？如果耶穌是你，祂會怎麼面對那八個開不完的會？耶穌做的事，不只是在水面上行走或讓死人復活，更是祂如何與罪人吃飯、如何接納邊緣人、如何創造一個充滿憐憫的全新文化。

而要學會這些，耶穌採用了超完美的「學徒四階段」：老師做學生看、老師做學生幫忙、學生做老師幫忙、學生做老師在旁邊看。耶穌親自示範，然後差派聖靈來幫助我們，這才是最棒的門徒訓練。

聖靈的「低頻警告」與 9 大天國好習慣

為了落實這三步，書中提出了 9 個超級實用的操練（如：安息、獨處、禱告、禁食、讀經、群體等），並把它們劃分在「獨自/群體」與「警戒/參與」的四個象限中。聊到「禱告與聽神說話」時，佑佑大爆料了自己一段超可怕的經歷！大學時她明明沒有機車駕照，卻硬要跟著朋友騎車。結果聖靈給了她一個極度清晰的「低頻重壓感」跟一句「別鬧了」的警告。鐵齒的她不聽勸，下一秒立刻出車禍，賠了一大筆錢！這慘痛的教訓告訴我們，聖靈真的會說話，而且千萬要聽話啊！

最後，這些操練就像是一個「棚架」。葡萄藤必須依附在棚架上才能往上生長，否則就會爛在地上。透過這些刻意建立的好習慣，我們才能在匆忙的世界中，穩穩地朝著耶穌的樣式生長。

親愛的聽眾，不要把「教會人數變多」錯當成信仰的目標，真正的目標，應該是成為耶穌的學徒！而這本充滿智慧與實用的《天國好習慣》，正是我們成為耶穌學徒的必備指南。
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【養書場佈告欄】：謝謝聽眾朋友們的支持，讓「阿祥養書場」從一個本來只是親朋好友收聽的節目，慢慢長大到現在每一集固定都有數百位聽友收聽的模樣，真的非常感恩。也因為還有太多好書、讓人感興趣的養書大戶、華人神學家值得介紹與訪問，再加上有一些新的單元想要推出，養書場的團隊們討論後，決定2026年6月開始，從「週更」改為「週雙更」：原有的週四時段，會持續據焦在「介紹精彩好書」這個可說是養書場開播以來，最念茲在茲的基礎上；於此同時，增加新的週二時段，原則上會希望將「養書大戶」、「神學家小時候」、「出版社的神秘事件簿」等人物專訪放在這裡，此外，幾個籌備中的新單元「禱告和你想的不一樣」、「編輯最近在忙什麼」、「阿祥讀書會」，也會陸續在週二的時段與大家見面，再請喜歡養書場的聽眾收聽，繼續支持，謝謝大家^^
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寇默著作：
《#天國好習慣：與耶穌在一起、變得像耶穌、做耶穌做的事》
https://shop.campus.org.tw/ProductDetails.aspx?productID=000619998
《#跟耶穌學安靜：戒除空虛的忙碌，活出輕省負軛的人生》
https://shop.campus.org.tw/ProductDetails.aspx?productID=000586597
《#誰偷走了我的平安？：識破魔鬼的謊言、肉體的試探、世界的圈套》
https://shop.campus.org.tw/ProductDetails.aspx?productID=000614030

〈#讓耶穌成為一種習慣〉
https://shop.campus.org.tw/ReadingBanquet/26.5-6/a1863.htm
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