78 épisodes
- 欢迎收听【AI与人性】系列节目第二期。
上一期,我们见证了 AI 如何不断突破人类智力与创造力的边界。这一期,我们会聊聊 AI 时代人类情感生活的巨变。
AI发展的轨迹,已然从工业自动化与生产力工具,扩展到「亲密关系」的模拟。
早期的 Siri 或 Alexa 仅是查天气、设闹钟的功能性介质;而如今,AI 伙伴的核心卖点已转向拟人化人格、长期陪伴与即时的情感羁绊。如果说传统的机器人延展的是人类操控物质世界的能力,那么今天的Chatbot人触及的,则是我们的内心世界——它们开始深度参与我们对自我、他人以及亲密关系的重构。
半个多世纪前,阿兰·图灵将人类的“智力”简化为了行为与功能上的模仿;今天,情感似乎同样可以被精准地模拟。和AI的沟通并不需要真正的“心灵在场”,大模型仅凭对语言的概率统计,就能精准推断出屏幕这头人类的情感状态,并反哺以一种“被深度理解”的实感。
当 AI 正在用一种完全非人类的方式介入人类最私密的情感生活,精准触及并重塑着人类的潜意识,人类的心灵、情感生活以及人类之间维系的关系,又会发生什么样的变化?
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AI 懂不懂人心仍未可知,但深耕行业 28 年的家用机器人品牌科沃斯,早已将我们做家务的痛点彻底摸透。作为地面清洁领域的领头羊与滚筒洗地机器人的开创者,科沃斯始终专注技术细节,用实力诠释何为值得信赖的家庭助手。
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📃时间线|内容
Chapter 1: 理解的三重境界
[0:13:31] 图灵测试本质上是关于「沟通」的测试
[0:23:25] 要做到什么才算是「理解」了对方
[0:25:18] AI 凭什么以「我」自居?
[0:34:35] 中文屋:人类「理解」语言和机器有什么不同?
[0:38:22] 母语羞耻源自语言和经验的缠绕
[0:45:051] 大模型的「涌现」时刻
——当系统足够复杂
[0:51:12] 理解的不同维度
1)功能 2)语义 3)经验
Chapter 2:心灵的图灵测试
[0:55:14] 我们能AI身上学到什么沟通技巧?
[0:56:14] 记忆:情感纽带形成的核心机智
[1:04:27] 不带ego的倾听视角
[1:06:01] 情感模式识别
[1:08:22] 海量人类经验数据库
**明知道AI 只是机器,为什么我们总会错以为他们是「人」?
**
[1:11:55] Eliza 效应
——人类倾向于对计算机程序赋予远超其代码实际所具备的智能、理解力和共情心的现象
[1:18:58] 人类与科技客体互动简史
1997年的「拓麻歌子」和1998年的 「菲比小精灵」是 「第一批向人类乞求爱的计算机」
帕罗: 吉尼斯世界纪录认证为「世界上最具疗愈功效的机器人」
[1:30:09] 人类情感依恋的触发机制
[1:33:03] 情感面向上的图灵测试,是一个建立在「人类极易进行自我欺骗」这一本能之上的测试。
Chapter 3: 「足够好的」心理治疗
[1:41:57] 被AI突破的心理诊疗室
[1:54:55] AI 无法成为真正的心理治疗师,但它可能会在大规模上取代「心理治疗」这项活动
[2:00:11] 一位精神分析师和Claude的深度讨论
[2:07:24] 象征化:艰难的代谢
——将混沌的感受转化为语言需要多少努力?
[2:17:43] 反移情:人类内心结构的重组的关键
Chapter 4:无风险依恋
[2:27:31] 人们越来越倾向「低风险」、「低维护」的关系
[2:30:50] 过度保护的边界
[2:36:54] 没有伤害,就没有“宽恕”与“修复”
[2:38:11] AI Sycophancy 马屁精效应
[2:44:43] 为什么今天人们的情感变得更加脆弱了?
[2:50:27] The Anti-Social 反社会世纪
[3:01:31] 前超人类主义
人类和机器客体的融合,已经在「心灵层面」率先发生
📚引用
Joseph Weizenbaum - Computer Power and Human Reason From Judgment to Calculation
Sherry Turkle - Alone Together Why We Expect More From Technology and Less From Each Other
Andrew McStay - Emotional AI The Rise of Empathic Media
Sherry Turkle - Reclaiming Conversation
Sherry Turkle - Who Do We Become when we talk to machines
James Muldoon - Love Machines How Artificial Intelligence Is Transforming Our Relationship
Michal Novak - Not Therapist, but Therapy
Derek Thompson - The Anti-Social Century
🎵音乐
Yehezkel Raz - Valley of Gold
Mansij - Kiwi Juice - No Backing Vocals
Yehezkel Raz - Ballerina
3 Gymnopédies- No 1, Lent et douloureux
Romeo - Chamber Particles - Creative Cut - Minimal
Amos Ever Hadani - Evolution
Nobou - Particles
Out of Flux - Graystar
Amos Ever Hadani - Evolution
Ardie Son - The Art of Connection
Yehezkel Raz - Murmuring
Yehezkel Raz - Ganymede
Eldad Zitrin - Time to Go
Romeo - Novella
Notize - Transition
Johnny Gorillas - Digital Prelude in C Major
Laurel Violet - Letting Go
Romeo - Overture
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邮箱(听众来信/商务洽谈):ahsmmy@163.com - 随着 AI 带来的裁员潮与行业洗牌愈演愈烈,人们对「被AI取代」的焦虑已然铺天盖地。然而,大部分讨论依然止步于经济层面和生存担忧。
与此同时,另一种更隐秘的危机正在蔓延,一种更为深层的AI引发的「存在主义取代」。
历史上,技术的革新抢走人类的饭碗并不是新鲜事。从工业革命的蒸汽机与织布机,到流水线与计算机的普及,每一次都在重塑产业格局,淘汰掉旧有的工种。固然有人会说,旧产业的消亡必然伴随着新职业的诞生,比如AI工程师、数据标注员,或是 AI 赋能领域的专家。
但这一次不同的是:过去的技术革命从未在人类群体中引发如此广泛的自我怀疑,确切地说,那是一种「人之所以为人」的根基被动摇的失重感。
在本期节目中,我们将仔细剖析人类在 AI 面前所遭遇的存在主义危机。我们会回顾在漫长的历史长河中,每当技术跨越人类自以为独特的边界时,那些关键节点下人类社会的集体反应。
当计算、逻辑、直觉乃至艺术创造力被机器一一突破后,我们曾以为“人与人之间的理解与情感连接”是最后的防线。然而,当 AI 开始流畅地对话、接住你的情绪、提供人生建议时,这条最后的防线也开始松动。
当机器在越来越多“独属于人类”的领地里展现出超越人类的表现时,作为人类,到底意味着什么?我们为什么会因为 AI 的演进,产生如此深的生存焦虑?
这背后,关乎人类演化数百万年来的「自我认同」。
正如布莱恩·克里斯蒂安在《最人性的人》中所描述的规律:由于技术不断接管那些我们曾以为只有人类大脑才能胜任的任务,人类不得不持续地退守、并重新定义自身的独特之处。
人类确认自身本质的方式,向来是通过寻找自己与「非人类」的边界——最初是与动物对比,而今天,则是与机器对比。
心理学家丹尼尔·吉尔伯特将这个贯穿人类思想史的终极追问,称为心理学界著名的 “The Sentence”:
“人类是唯一可以做_____的生物。”
古往今来,无数哲学家与心理学家都在试图构建理论,为这个空格填上答案。
而如今,留给我们的备选项,似乎越来越少了。
📃时间线|内容
[0:07:03] AI 究竟取代了人类的什么?
Part 1. 人类对于自身独特性的漫长追寻
[0:14:09] The most human human 最像人类的人
[0:23:25] 人类在漫长历史中的「自我认同」
[0:25:08] 人类 vs. 动物
数千年来,人类通过俯瞰进化的阶梯来确立自己的边界
[0:27:52] 人类 vs. 机器
比起害怕野蛮,我们更害怕自身的僵硬和机械化
[0:30:35] The AI Effect: 人工智能永远被定义为「计算机还没做到的事」
Part 2. 直觉和策略
[0:34:03] 国际象棋曾被视为人类认知能力的巅峰
[0:38:17] 20世纪第一场人与AI大战:深蓝 vs. 卡斯帕罗夫
[0:43:43] AI攻克的西洋棋,不再能体现人类真正的智能
[0:48:28] 「出书」的较量
[0:55:11] 21世纪的人与AI大战:AlphaGo vs. 李世石
[0:59:09] 新的震撼!脱离人类经验的AI会更加强大
[1:10:57]也许,直觉是一种我们没能察觉的运算
[1:15:46] AI 不像人类,不代表不如人类
[1:21:39] 如今我们对于创造力的定义也不得不收窄了
Part 3. 艺术和感官
[1:23:05] 艺术和下棋有什么异同?
[1:23:35] 艺术,就是做出大量选择的结果
[1:25:59] AI 做艺术的目的不是超越,而是模仿
[1:27:33] 艺术家的风格可以被量化吗?
[1:31:10] 在AI时代,艺术的形式和内核第一次可以被拆分开来
[1:47:01] 当我们说AI的作品没有「灵魂」,那是什么?
[1:57:55] 如此富有表现力的AI,挑战了创作对于人类的意义
人类为何创作?
[2:00:29] Martel:艺术诞生于对生存本身的惊奇与敬畏
[2:03:59] 「问题不在于电脑有没有灵魂,而在于我们有没有。」
[2:08:58] 人类作品的灵魂来源于我们终会消亡
[2:13:00] 表达欲是创作的必须吗?
Part 4. 解开人的心智之谜
[2:16:52] 人类心智即将被解开
[2:20:46] 人性究竟存不存在合适的定义
[2:30:29] 寻找创造的意图是人类的本能
📚引用
Christian Brian - The most human human
Google DeepMind - AlphaGo, The Movie
Yuval Noah Harari - Sapiens
Douglas R. Hofstadter - Gödel, Escher, Bach
Douglas R. Hofstadter - Moore's Law, Artificial Evolution, and the Fate of Humanity
Tim Adams, The Guardian - David Cope: 'You pushed the button and out came hundreds and thousands of sonatas'
George Johnson, New York Times - Undiscovered Bach? No, a Computer Wrote It
JF. Martel - Reclaiming Art in the Age of Artifice
James Somers, New Yorker - The case that A.I. is thinking
🎵音乐
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邮箱(听众来信/商务洽谈):ahsmmy@163.com - 本期节目,我们想聊聊「改变」这件事,尤其是那些发生在关系之中的改变。
想要聊这期节目的契机,其实是在做年终回顾的时候,我们忽然意识到:过去一两年里,发生在彼此身上的许多重要变化,都离不开对方的影响。
于是最初的念头很直接,想去讲一讲,我们是如何「改变了彼此」。
可一个人,真的可以改变另一个人吗?
「相互拯救」是我们熟悉的流行文化中的浪漫叙事。在某个时间点,我们遇见一个人,与之发生连接,人生轨迹似乎因此转向,于是我们很自然地,把改变归因于那个人的出现。
但真实的经验往往更模糊。
一方面,我们会发现,几乎所有试图「改变他人」的努力,往往都是徒劳的;但另一方面,我们又确实在关系中发生了改变。
在思考这个悖论的时候,我反复想起萨利鲁尼小说《正常人》里的一句话:
「他将美德赠给了她,现在它是她的东西了。与此同时,他的人生在他面前展开,通往四面八方。他们为彼此做了很多好事。真的,她心想,真的。一个人真的可以改变另一个人。」
我开始觉得,这句话真正打动人的地方,或许并不在于「一个人改变了另一个人」,而在于——「赠予」。
它所指向的,并不是一种施加式的改变,不是一方让另一方变成了什么样的人,而是关系本身所创造的一种可能性,将理解、善意与真实的对待放入关系之中,然后,让这些东西,在对方的生命里慢慢生长,成为他们自己的,并最终,引领各自走向更开阔的自由之路。
感谢Glowe阁楼App对本期节目的赞助和支持!
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内容|时间线
[0:04:10] 过去一年我们见证彼此身上的改变
[0:14:38] 小吴:老鱼让我对抽象的尝试有了具体的认知
[0:18:04]「变好」为何会出现「人传人」的效应?
Chapter 1:如果她们可以那样就好了
[0:21:19] 矛盾的拯救者叙事
[0:26:14] 为什么「改变他人」注定失败?
[0:32:18] 善意的动机并不能带来积极的变化
[0:37:02] How Not to change?一些无效改变的方式
[0:37:20] 被高估的「人生建议」
[0:49:20] 边界侵犯:为什么强迫他人改变的方式往往无法奏效?
Chapter 2:接纳的悖论
[1:03:40] 改变的目的不是更「强」,而是更「真」
[1:09:52] 是不是接纳自己,就意味着不去改变?
[1:13:34] 接纳的魔力:在真正接受自己之前,我们无法改变自己
[1:17:48]「长远来说,做自己比做别人要好」
Chapter 3:助人之关系
[1:21:40] 如果说改变是个人的事情,那么关系的作用是什么?
[1:23:41] 什么是 Helping Relationship (助人之关系) ?
「在这段关系中,其中一方真心希望另一方——或双方——能够能够更充分地看见、更自由地表达、更有效地运用——那些深藏在个体内部的潜在资源。」
[1:26:30] 助人关系的三要素
1)共情(empathy)
2)无条件积极关注(unconditional positive regard)
3)真实一致(congruence)
[1:33:54] 安全和冒险:安全基地是探索世界的基础
Chapter 4:自我的合一
[1:42:07] 改变涉及到自我概念的转变
[1:49:20]在真实身份形成之前,个体必须拆解那些自己构建的假象
[1:52:52]罗杰斯「成为一个人」的过程
[1:59:09] 小吴迎接新的自我:更复杂,更真实,更自由
[2:10:51] 助人者关系如何帮助我们形成新身份?
1)将对方视为“正在成为的过程”
2)做一个诚实公正的见证者
3)以“正在成为的人”来对待他们
——因为我们被对待的方式改变了我们的自我认知
Chapter 5:助人者自助
[2:16:09]见证他人的改变是非常艰难的漫长修行
[2:23:01]一场助人之关系始于 助人者和自身的关系
[2:23:28]稳固的分离性
[2:29:14]我们的关系同样也是复杂的,在成长过程中,助人和相互伤害可能同时存在
结语:共同成长的两个人,保持着并行的伙伴,是一种微小的奇迹。
📚引用
Carl Rogers - The Characteristics of a Helping Relationship
Carl Rogers - On Becoming a Person: A Therapist's View of Psychotherapy
Mark Manson - No, You Can’t Make a Person Change
🎵音乐
Tiko Tiko - Better Believe
Raviv Leibzirer - Piano Sonata No 14 in C Minor Op 27 Moonlight - Mov I
Magiksolo - Air
Notize - Transition
Yehezkel Raz - Flight of the Inner Bird - Instrumental version
Nocturne Samurai - Shani
Yonatan Riklis - Spiral
Roie Shpigler - Phantom Pain
Tiko Tiko - Dream Deep
Tiko Tiko - Blossom
Amos Ever Hadani - Evolution
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邮箱(听众来信/商务洽谈):ahsmmy@163.com - 本期节目,我们将借由对电影《某种物质》的分析,来聊一个常被误解的话题:成瘾。
《某种物质》像是一则阴森诡谲的当代寓言。在极具超现实色彩的影像风格下,编剧、导演兼制片人科拉莉·法尔热(Coralie Fargeat)讲述的是一个“现实”的恐怖故事。她明确表示,意在创作一部“让所有人睁开双眼”的女性主义电影,迫使观众正视女性在外貌上所承受的巨大压力。
在电影中,法尔热将好莱坞化作一面畸形的放大镜,映照出整个社会对青春、美貌,以及「可被消费的身体」持续的病态渴望。她毫不避讳地展示了这种集体凝视所带来的极端后果——发生在女性身体上的深重异化,一种同时作用于心理与肉体的双重分裂。
在我们看来,影片最深刻的洞察在于,导演选择了「成瘾」作为呈现女性处境的核心方式。
影片主角 Elizabeth,这位昔日的电影巨星,她所成瘾的,并不是某种具体的物质,而是被凝视、被渴望、被需要的状态,她迫切地用自己的身体去迎合市场的目光,哪怕以牺牲自我为代价。
发生在她身上的恐怖故事,也让我们看见了每一位成瘾者的挣扎轨迹:无视负面后果,并执着于一次次短暂的即刻解脱。——“他们不会因疾病、因失去爱、因失去尊严,也不会因恐惧死亡而停下。”
因此,在观看这部影片的过程中,我们无法停止追问:究竟是什么,让人们一次又一次地回到那些抛弃、伤害他们的处境之中?又是什么,让他们反复靠近、依赖那些正在摧毁自己的事物?
这种非理性的执着究竟源于何处?哈佛大学精神科医生兰斯·多兹的成瘾理论,为我们提供了一个极具启发性的视角:成瘾行为的根本目的,是一种“对无助的逆转”。
在某个时刻,人被逼到生活的角落,被迫直面某种残酷的本质——意识到自己似乎无力改变任何事情。随之而来的,是一种几乎无法承受、压倒一切的无助感。
对于 Elizabeth 而言,这种无助源自于:她既无法改变社会对“衰老女性”的系统性歧视,更无力阻挡个人不可逆的衰老进程。
在这种令人窒息的绝望中,人会本能地想要“做点什么”,去扭转局面、去麻痹自己,或者至少,暂时夺回一点点控制感。
成瘾行为,往往正是在这样的时刻,作为一种求生的本能被选择的。
在本期节目中,我们将沿着故事主角Elizabeth 的成瘾轨迹,去理解这个人物,理解那些让她走向无助的外部力量,也借此更深入地靠近成瘾的真实面貌。
内容|时间线
[0:09:04]《某种物质》影片介绍
[0:15:16] 对影片的三种初步解读
[0:23:02] 「成瘾」作为影片的核心主题
Chapter 1: 成瘾的真相
[0:23:46] 成瘾的定义
成瘾的迷思:
[0:30:28] 迷思一:成瘾是由药物引起的
——「生理成瘾」和「心理成瘾」的区分
[0:39:59] 迷思二:成瘾的本质是寻欢作乐
[0:44:04] 成瘾是对痛苦的反应
[0:47:29] 无法和自己共处的ta们,迫切地想要成为另一个人
Chapter 2: 成瘾的历程
[0:49:54] 成瘾始于一种极度的无助
[0:56:59] 对无助的逆转,置换(Displacement)作为一种提供重获力量感和主动权的方式
[1:10:40] 迷思三:成瘾的核心是「自毁倾向」
[1:12:42] 无助即无法抵达的执着
Chapter 3: 无助的她们
[1:13:30] 她无法改变社会对于一个中年女性的系统性歧视
[1:21:48] 美妆公司如何营销女性的年龄焦虑?
[1:27:26] 衰老对两性的双标
[1:37:26] 倾向于成瘾的人格的本质是什么?
Chapter 3:深渊
[1:46:09] 让「瘾」不断生长的东西是依赖
[1:47:16] 订阅你的依赖
[1:54:12] 控制的幻觉:为什么「维持平衡」从一开始就是一个伪命题?
[2:05:21] 她为什么要把自己藏起来?
[2:21:07] 成瘾的循环
Chapter 4:狂怒
[2:22:46] 两种愤怒
[2:24:02] 狂怒:自恋型愤怒
[2:27:55] 羞耻:狂怒下的自我攻击
[2:46:15] 走向解脱的愤怒
📚引用
Lance Dodes (PsychologyToday): Is Addiction About Pleasure? This is a very old mistake.
Lance Dodes (The American Psychoanalyst): The Reversal of Helplessness with Displacement. A New Psychoanalytic Understanding of Addiction.
Lance Dodes: The Heart of Addiction
Lance Dodes: Breaking Addiction
Alix Spiegel (NPR): What Vietnam Taught Us About Breaking Bad Habits
Gabor Maté: In the Realm of Hungry Ghosts: Close Encounters with Addiction
Susan Sontag: The double standard of aging
Stanton Peele (PsychologyToday): The Surprising Truth About Addiction
🎵音乐
《某种物质》OST
Roie Shpigler - Five Sense Prison
Tom Meira Armony - Raven - Instrumental version
Dawncall - Inside
Tamuz Dekel - Blue Beings
Inon Zur - Shadows
Notize - Transition
Michael Vignola - What We Wish For
Oran Alaloof - Dark Apoko
Roie Shpigler - Flood
Maya Belsitzman Matan Ephrat - Narcissus
Roger Louis Harmon - Apogean Tide
Maya Belsitzman Matan Ephrat - The Day Before
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邮箱(听众来信/商务洽谈):ahsmmy@163.com - 最近,小吴进行了一场轰轰烈烈的,十年来的第一次大规模衣柜整理。这十年,恰好是我从高中到大学,再到初入职场、辗转三座城市的人生旅程。
当一件件旧衣从衣柜深处被拿出时,我才意识到,下决心告别为何如此艰难。或许是因为,我们与旧物之间,总有一些「没有了结的羁绊」,一些尚未解开的心结。
服装与自我的关系,总是如此微妙。它能表达我们是谁,有时甚至能引导我们成为某种人。但同样,衣服总能第一时间帮我们确认自己「不是」谁。那种穿上身后的别扭与束缚感,是身体发出的最直接的信号,它比我们的大脑更早知道,什么东西不适合自己。
在整理的过程中,许多细微的情感会随之涌现:会回忆起穿着某件衣服的自己,清晰地看到她当时的模样,惊觉时光飞逝,感慨自己成长到了完全不同的人生阶段。与我而言,一种别样感情是心疼——心疼那个穿着不合适的衣服、承受着自我拉扯的别扭的女孩,那个努力「演」成别人模样的自己。
清理衣柜,其实就是一个让自我逐渐变得清晰的过程。很多人在人生转折时,都会不约而同地选择从整理旧物开始。这或许是因为,它是一个无比具象化的行
动,能将我们内心翻涌的、想要改变的渴望,真切地落实在现实里。
最近看到一位博主在毕业时捐掉三大箱衣服后的感受,她说,那种“自己更像自己了”的感觉,清晰而持久。因为她在触摸每一件衣物时,都在有意识地告别过去,并清晰地构想未来——“我想成为一个怎样的人?未来的她,会穿什么?”
当脑海中有了清晰的自我形象,断舍离便不再是痛苦的割舍,而是一次轻松而充满力量的解放。
扔掉那些旧物吧!那只是旧衣服,不是爱!
内容|时间线:
Part 1:我的十年穿衣史
[0:10:42] 丢掉旧物为什么这么难?
[0:23:55] 十年穿衣史大回顾
[0:32:10] 当妈妈成为逛街搭子,就是对一个青春期女孩最深刻的性别塑造
[0:50:32] 穿搭是一件高度社会化的行为
Part 2. 服装和自我
[0:53:46] 穿得「不像自己」是什么感觉?
——核心是一种内在自我与外在形象的失调与冲突感
[1:05:03] 究竟什么才是适合自己的衣服?
[1:07:33] 是什么阻碍了曾经的自己探索合适的风格?
[1:13:55] 服装表达自我,而不是定义
Part 3. 清理
[1:15:55] 清理衣柜也是逐渐让自我清晰的过程
[1:19:43] 衣柜心理顾问(Closet Therapist)和她的 AB-衣橱编辑法
[1:20:23] 为什么很多人整理出自己的「常穿款」后会感到情绪化?
[1:26:56] 消费总是关于理想的
[1:34:15] 为什么我们必须要和旧衣服说再见
Part 4. 整理芜杂的心绪
[1:48:00] 内外一体
[1:51:04] 杂物堆积的根本问题:拥有很多、不愿放手而产生的失控感
[1:58:03] 整理带来自由——
“选择将你的时间、精力和资源投入到与你真实自我相符的事物上,以重拾你的时间、你的空间,并最终重拾你的生活。”
📚引用
Erving Goffman - The Presentation of Self in Everyday Life
Allison Bornstein - Wear It Well: Reclaim Your Closet and Rediscover the Joy of Getting Dressed
Speaking of Psychology: Why clutter stresses us out, with Dn. Joseph Ferrari, PhD
Langa Chinyoka (the good trade) - How A Closet Cleanout Can Change Your Life
🎵音乐
Beò - This Life of Time - Instrumental Version
Score Maestro - Up to No Good
Ian Post - Dance of the Sugar Plum Fairy Tchaikovsky
Notize - Transition
Damon Power - Pour Mor
The Places - All Is One - No Drums
DaniHaDani - Déjà Rêvé
DaniHaDani - Echoes of Remembrance
Roy Dahan - Leaves
Eleven Tales - Flicker of Thought
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À propos de 啊!是猫咪呀
【啊!是猫咪呀】是一档致力于探索人性和人物心理学的播客。 「猫咪」一词来源于美国电影编剧布莱克·斯奈德创造的编剧法则:被他称之为「救猫咪」的场面,是主人公做了某件事——比如救了一只猫咪——从而让观众认可、喜欢上他的决定性时刻。 我们剖析影视作品里的人物故事、观察普通人的生活、研究群体的心理现象,也会深挖自己的内心,旨在找出隐藏在形形色色故事里的「猫咪」——那些反映人性中真实、复杂、幽微的元素。 好奇心与同理心泛滥的我们,欣赏复杂而深邃的人性刻画,抵抗非黑即白的二元思维,关心个人成长,期待人与万物间持续发展出奇妙的联结。 欢迎大家通过下方的爱发电链接收藏、订阅打赏我们! https://afdian.net/@ahsmmy
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