你好，陌生人 HelloStranger

本期阵容：
项飙：人类学家，德国马克斯•普朗克社会人类学研究所所长
段志鹏：设计师，马克斯·普朗克社会人类学研究所博士后研究员
钟永丰，中国台湾诗人、作词人、音乐专辑制作人。
“土地公，可不可以把路灯都关掉？”一个被退学、从都市狼狈返乡的年轻人，在傍晚的乡间路上，发出了这样的请求。
本期《你好，陌生人》，项飙和段志鹏在德国马克斯·普朗克社会人类学研究所，对话了交作词人钟永丰。他的歌词被无数人传唱，写客家农村、写都市边缘、写那些“不想被看见”的人。从祖母弥留之际那句“带我回娘家”，到90年代台湾农村青年重返故乡的身影，他的创作从来不是个人独白，而是与无数他人的生命经验反复对话、沉淀、结晶的结果。
为什么越是复杂的生命经验，越需要用直白的语言来表达？为什么创作者要先把自己“清空”，才能成为一个好的容器？项飙、段志鹏与钟永丰围绕“他者意识”“场景感”和“克制写作”展开了一场从歌词到人类学的跨界对话。
听完这期，你会发现：真正有力量的创作，不是去挖掘别人背后有什么秘密，而是把那些原本就散落在空气中的直白语言，像雷达一样捕捉下来，让它们自己说话。

00:02:56 “生活的眼力”，如何在日常中观察到有力量的东西？
00:03:32 《转妹家》：祠堂里的临终仪式，祖母最后的愿望是“带我回娘家”
00:06:34 客家文化的重要仪式“老人家最在意的就是断气之前能不能回到祖堂”
00:10:23 项飙：为什么内容的复杂性会使形式变得更重要？
00:16:47 “决定性的一刻”与举重若轻：为什么不能把词写得太重？
00:18:40 他者意识的起源：一个高中时一周不说话的孤僻少年
00:24:43 “土地公，可不可以把路灯都关掉”
00:28:11 场景的力量：塑造了一个场景，把自己“填”进去
00:33:42 个人经验如何变得公共？
00:39:57 从抽象概念回到具体场景：为什么社会科学训练有时让人“失能”？
00:48:37 项飙解读：吟唱、自我和他人的关系和话语
00:59:09 “人的神性”是一种超越，对神性的掌握是想捕捉的东西
01:00:42 人的情绪的崩溃和定位感的缺失有关系
01:03:55 塔可夫斯基的启示：创作者要成为“容器”，清空自己

歌单：
《转妹家》
演唱：林生祥 & 大竹研
收录专辑：《野生》（2009 年初版，2025 推出重制版）
语言：美浓客语
词：钟永丰｜曲：林生祥
歌曲讲述一位一生坎坷的客家姑婆：丈夫早逝，独自拉扯子女，常年在婆家压抑受苦。人到暮年、弥留之际，意识里反复呼喊：“阿仁啊，来载我呀，转妹家”。 临终最后的心愿，是回到娘家。娘家是她一生唯一向往、可以安放委屈的地方。
《风神125》
演唱：交工乐队
收录专辑：《菊花夜行军》（2001 年发行，2002 正式出版）
语言：美浓客语
词：钟永丰｜曲：林生祥
整张《菊花夜行军》是一套连贯叙事，主角阿成。
《风神 125》是故事开篇：90 年代台湾经济泡沫破裂，农村青年阿成进城打拼多年，工作屡屡失败、感情落空，在都市看不到希望，最终骑一台老式风神 125 摩托车离开城市，返回美浓乡下老家。

作者: 项飙 / 刘小东 / 何袜皮 / 李一凡 / 刘悦来 / 沈志军 / 贾冬婷 / 段志鹏
出版社: 中信出版集团出版年: 2025-5（点击链接即可下单）
编辑/天健
剪辑/译丹

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本期阵容：
项飙：人类学家，德国马克斯•普朗克社会人类学研究所所长
周霞：绘本《我们的附近》作者，湖南师范大学教授，前童书编辑
董子晔（子晔）：电子工业出版社童书编辑，《我们的附近》责任编辑
徐煊智（小智）：绘本原型人物之一，小学四年级学生（9岁）

“你愿意让孩子每天在楼下疯玩两小时，还是多上一节网课？”
这是一位童书作者妈妈的真实选择，也是人类学家项飙在播客中反复追问的问题。
本期《你好，陌生人》源自项飙之前收到的一封特别的来信——来自一位前童书编辑、现大学老师周霞。她把自己孩子小志在社区里长大的点滴，画成了一套绘本，名叫《我们的附近》。这和项飙所研究的“附近”不谋而合，本期节目里，项飙、周霞和周霞的儿子小志，以及《我们的附近》的编辑子晔，一起线上连线，聊聊“附近”的故事。
在这期节目里，你会听到：
一个面包店店长，如何成为社区的“情感粘合剂”？
为什么现在的童书市场充满焦虑，而这本书却想“抚平焦虑”？
纸质书 vs. 电子书怎么选？小志说“它们不是取代关系，是合作关系”；
项飙对自己童年“附近”的回忆……

当项飙问小志“电子游戏和楼下滑梯，你更喜欢哪个？”，小志的回答出人意料：
“不需要比较。如果妈妈同意，我先玩会儿游戏，再下去玩。如果不同意，我就直接下去。”
“附近”不是地理概念，而是一种具体的、温暖的、可触摸的生活能力。欢迎大家也在节目下方，分享你的“我们的附近”的故事。
作者: 项飙 / 刘小东 / 何袜皮 / 李一凡 / 刘悦来 / 沈志军 / 贾冬婷 / 段志鹏
出版社: 中信出版集团出版年: 2025-5（点击链接即可下单）
编辑/天健
剪辑/译丹

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本期阵容：
项飙：人类学家，德国马克斯•普朗克社会人类学研究所所长
AI千问：
阿里云通义千问大模型，第一次以"受访嘉宾"身份参与对谈。
尤豆豆：
《温度新闻》记者，本次对话的主持人与观察者。
本期节目有些特别，这是人类学家项飙第一次与AI进行深度对话。邀请他的是《温度新闻》记者尤豆豆——她想知道，当一个以“附近”和“具体”为方法论基础的人，面对一个没有“附近”、只有数据的AI，会发生什么？
为了尽可能还原现场真实的情况，我们在音频中保留了现场三次尝试，三次断联。每一次和AI的重新连接，都是一次小型的人类学观察：项飙老师如何调整提问策略？AI如何应对多轮对话？尤豆豆如何在两人之间制造有意义的张力？
对谈的核心议题从“AI替代工作”展开，延伸至文化体力、场景化理解、拟人化陷阱、社交媒体茧房，最后落脚于一个务实的选择——与其焦虑如何改进AI，不如问问自己：我的“活人感”还剩多少？
在节目里，项飙老师坚持不用“你”称呼AI，却在对话中不自觉地说出了“你”。这个细节成为整场对谈最意味深长的注脚。
00:02:00 对谈缘起：项飙的第一次AI实验
00:02:42 项飙拒绝叫AI是“你”
00:06:53 AI的第一次提问：一个关于未来的问题
00:10:34 “你写的文章像AI，是因为你本来就写得像AI”
00:12:20 AI的第一次断联
00:14:34 AI的第二次提问：AI会加剧附近的消失吗？
00:18:55 和AI的第三次沟通：如何看待AI这个“最熟悉的陌生人”?
00:23:17 温州糯米饭的例子：创造力的表现是细节
00:26:00 项飙反问：AI有经验吗？AI能骂人吗？
00:32:33 复盘这次和AI的对话：“感觉很累”“憋着讲”
00:34:14 人类思考的前进：靠的是摩擦力
00:36:14 为什么阅读和写作重要？“培养思考链条的长度”
00:38:54 AI在文化体力和场景理解中的不足
00:40:34 不自觉代入“你”——表现了人性的善良
00:45:38 两条思路应对AI时代：改进AI（难）vs 增强人的“活人感”（可行）
00:46:59 与其担忧AI怎么样，不如担心人怎么样
00:54:59 在选择前，把事情看清楚
00:56:56 “附近”会不会迭代为网络附近？
00:58:57 社交媒体的危险：老年人看“年轻人不行”，女性看“男性不堪"”
01:01:02 未来从当下长出来，不要为看不见的明天透支此刻
名词解释
附近（Nearby）
项飙人类学方法论的核心概念。指一个人真实生活的物理与社会空间——菜市场、邻居、早点摊——那些你无法选择、必须与之共处的具体环境。它是人理解世界的起点，也是抵抗抽象化的锚点。
文化体力（Cultural Stamina）
近年来社交媒体上兴起的高频词‌，指人承担长文本阅读、长篇写作等深度文化生产的能力。

作者: 项飙 / 刘小东 / 何袜皮 / 李一凡 / 刘悦来 / 沈志军 / 贾冬婷 / 段志鹏
出版社: 中信出版集团出版年: 2025-5（点击链接即可下单）
编辑/天健
剪辑/译丹

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本期阵容：
项飙：人类学家，德国马克斯•普朗克社会人类学研究所所长
段志鹏：设计师，马克斯·普朗克社会人类学研究所博士后研究员
陈丹：人类学者，广州美术学院跨媒体艺术学院教师
罗鸿研：广州美术学院2024级实验艺术专业学生
陈啟婷：广州美术学院2024级实验艺术专业学生
在教育的过程中，关注身边的陌生人意味着什么？可以给老师和学生带来什么样的教育？
本期节目依旧录制于广州美术学院。这次，项飙老师和段志鹏邀请了“方法与实践”课程的授课老师陈丹、志鹏与她合作授课的实验艺术班学生陈啟婷和罗鸿研。“方法与实践”这门课是2024年广美通识教学改革的背景下面向大一学生的基础课程。课程的主要思路是鼓励学生和老师从身边具体现象出发，仔细观看和感受具体的人事物，由此培养艺术创作的问题意识。
在陈丹老师的课堂，陈啟婷和罗鸿研走进了一家美院附近服装堆成小山的外贸店。店主童媛经营服装店多年。两位学生刚认识她的时候，她正起步做直播。啟婷和鸿研从进店消费开始，慢慢和她建立了更深的联系。她们从手机屏幕点进直播间做观众，逐渐又走到了手机前一起直播和理货。关系的变化如何带来理解上的深刻变化？在这场对话中，啟婷和鸿研用非常细腻的语言讲述了她们的观察，同时带出许多的情感表述和自我反思。
在对话的后半部分，节目将引入一个深刻的生活伦理问题：我们和他人的彼此看见是一个在看见后能够撤回的动作吗？推荐听下去。
00:01:10 “方法与实践”——人类学如何进入美术课堂
00:06:34 “刚开始，我们只想很快完成作业”
00:09:16 一位符合“想象”的田野对象
00:13:00 站在专业的角度“审视”阿姨
00:15:59 转折：阿姨在直播间流下了眼泪
00:21:13 震撼：当阿姨喊出 “我可以被打败但不可以被毁灭” 时
00:23:32 想帮阿姨直播，却成了理货小助手
00:35:11 那些在调查中让人挫败的部分
00:38:16 一条笔记引发的流量和回忆
00:43:31 店铺凌乱 vs 家中雅致：解锁阿姨多面人生
00:52:21 对田野对象的那份感谢，要有机会表达出来
01:06:03 从田野调查到生活思考：理解开小店的父母
01:09:22 为什么“生命经验”的教育是重要的

童媛阿姨店内的“衣服山”（拍摄：陈啟婷）阿姨正在直播。（拍摄：陈啟婷）结课作品《直播是一件很孤独的事情》展示了和阿姨相处的过程以及感触，用小红书笔记的方式写作和悬挂，同时用自己的外贸衣服来复刻阿姨工作空间给我们的感受。（拍摄：罗鸿研）我们邀请阿姨来看结课展，与老师们一起在作品前留影。（拍摄：陈家瀚）

作者: 项飙 / 刘小东 / 何袜皮 / 李一凡 / 刘悦来 / 沈志军 / 贾冬婷 / 段志鹏
出版社: 中信出版集团出版年: 2025-5（点击链接即可下单）
编辑/天健
剪辑/译丹
丨“你好，陌生人”丨
三联人文城市与人类学家项飙联合发起“你好，陌生人”节目，这也是人类学家项飙的首档系列对谈节目。

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本期阵容：
项飙：人类学家，德国马克斯•普朗克社会人类学研究所所长
段志鹏：设计师，马克斯·普朗克社会人类学研究所博士后研究员
黄几，中国美术学院博士，现任教于广州美术学院中国画学院
对于身边陌生人的关注有何种教育的效果？不仅仅对学生也对老师。
在本期节目中，项飙老师与我们节目的老朋友段志鹏来到广州美术学院，与中国画学院的黄几老师展开对话，对话从课堂里发生事情开始。
2025 年，在广美整体通识课程改革的背景下，学校开设了“方法与实践”，这门面向大一学生的基础课程。课程的主要思路是鼓励学生和老师从身边具体现象出发，仔细观看和感受具体的人事物，来进行艺术创作。在黄几老师的课堂上，五名学生注意到了一个在美术学院周围卖自己制作的毛笔的晏阿姨。晏阿姨过去经常拖着箱子去到中国画学院课室门口卖毛笔。很多问题在仔细思考后浮现，比如她是怎么进入学校的？又怎么精确地找到上课地点的呢？学生们在和阿姨相处和观察的过程，很多阿姨的生活和制作毛笔的细节被看见。这些丰富的生活纹理可以打开很多感受，以及对于自己的书法专业更多的理解。学生们把这种感受和调研报告转化成了书法作品，他们将阿姨制作毛笔的工具拓印下来，并且用阿姨做的毛笔去一字一字地写她制作毛笔的过程（见下图）。从学生的作品出发，黄几老师也进一步讨论了书法与日常生活之间的关联。
00:03:12 “方法与实践”，究竟是怎样的一门特殊课程？
00:05:10 观察“特殊的陌生人”：为什么选择了卖毛笔的燕阿姨？
00:13:31 学生访谈前的模拟排演，如何和陌生人变得熟络、自然？
00:19:38 观察，也让学生了解了制笔背后的过程
00:21:32 那些令人触动的细节：阿姨变形的手指与暖心热面条
00:24:34 写惯大字的学生为拓片首次尝试小楷抄写
00:25:56 专业科普时间：毛笔作为媒介对书法风格有什么影响?
00:37:51 中国画学院的写生传统：强调对生活的观察
00:46:32 从书写到键盘，“抄写的过程是用一种劳动来重温另一种劳动”
00:53:21 “笔芯就和人一样，想要笔好，笔芯得好，人的心地得好”
00:56:11 黄几“和残障人士的合作，理解他们的表达”
01:04:14 重新审视，我们到底在艺术中追求什么？
《聿不琢不成器》局部，作者：王宝瑞、吴俐颖、邱俊杰、黄冠康、杨乔宇，广州美术学院中国画学院

作者: 项飙 / 刘小东 / 何袜皮 / 李一凡 / 刘悦来 / 沈志军 / 贾冬婷 / 段志鹏
出版社: 中信出版集团出版年: 2025-5（点击链接即可下单）
编辑/天健
剪辑/译丹
丨“你好，陌生人”丨
三联人文城市与人类学家项飙联合发起“你好，陌生人”节目，这也是人类学家项飙的首档系列对谈节目。

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