简筑｜聊听花絮

主播：浩仔 阳仔
这期我们跳出柱子的结构、雕花等常见古建话题，重新解读中国古建筑柱子。
柱子不只是支撑屋顶的构件，它从上古 “天柱” 宇宙信仰出发，承载通天升仙的精神功能；又逐步演变为皇权、社会等级的空间计量工具；随着建筑形制演变，偶数开间转为奇数开间的背后，是 “谁占据 C 位” 的权力逻辑；还有侧角、升起、收分等建筑工艺；最后延伸到现代语言里 “顶梁柱、支柱产业” 等隐喻。
其实，柱子是一套空间秩序，默默规定人在空间与社会中的位置。
知识点名词解释
间：四根柱子围合的空间，中国古建筑基本计量单位；从技术概念发展为社会等级制度。

偶数开间：唐宋以前高等级建筑常见，中轴线设立中柱；因皇权、佛造像需要让出中心，逐步被奇数开间取代；明间居中，人 / 佛像居于中轴 C 位。

减柱造、移柱造：辽金元流行，减少或挪动室内柱子，获得更大室内空间；会改变梁架受力；明清官式基本不再使用。

侧角（侧脚）：柱子柱脚向外、柱头向内微微倾斜；校正透视，提升建筑整体稳定性，部分建筑有抗震效果。

升起：檐柱从中间向两端逐渐加高，檐口形成向上缓和曲线，抵消视觉下坠，优化排水。

收分：柱子下粗上细，视觉挺拔，降低重心。

功名旗杆：科举时代立于宅院、祠堂前；斗的数量代表功名等级；考之前立的旗杆叫 “楣”，落榜撤除，衍生词语 “倒楣（倒霉）”。

本期涉及古迹、遗址
山东沂南汉墓：墓室八角擎天柱，柱身雕刻东王公、西王母，作为亡魂升天通道

四川鬼头山崖墓：石棺浮雕 “天门” 榜题，汉代西南信仰遗存

西安未央区 汉武帝建章宫神明台遗址：仙人承露铜柱，现仅存夯土台基

明堂：古代最高等级礼制建筑，皇帝祭天、布政，柱网对应二十八星宿

武则天明堂（万象神宫）：盛唐巨型木构建筑，内部巨型擎天柱，三层对应天地人三界

北京天坛祈年殿：柱子分别象征四季、十二月、十二时辰、二十四节气

佛光寺东大殿：唐代木构，升起工艺明确，现代扫描侧角极微弱

独乐寺观音阁（辽代）：显著侧角实例

日本法隆寺金堂：保留偶数开间、中柱，早期佛教建筑活化石

03:20‑07:15柱子最早并非单纯撑屋顶。
汉代“天柱”宇宙观，“天柱折，地维绝”。汉墓擎天柱作为亡魂升天通道；山东沂南汉墓八角擎天柱；四川鬼头山崖墓石棺，天门，柱子是通往天界的结构条件。
07:15‑11:40皇家建筑的通天柱子。
汉武帝建章宫神明台，室外铜柱仙人承露，作为皇帝与天沟通的导体；明堂 ，宇宙微缩礼制建筑，28 根柱子对应二十八星宿；隋代宇文恺将明堂尺寸与宇宙数字绑定；武则天明堂 86 米巨型木构，内部巨型擎天柱，三层对应天地人三界，人与天的关系从 “祈求通天” 变为 “接管撑天”。
11:40‑14:00明末王夫之批判明堂星宿配柱。
方士阴阳术数强行附会星象，造成建筑设计畸形，施工困难；点破本质：这套符号不是帝王真的连通宇宙，而是用来塑造威望、统治民众。
14:00‑15:45天坛祈年殿柱子的历法隐喻。
龙井柱象征四季、金柱象征十二月、檐柱象征十二时辰，柱子成为木头写就的历法；现代公共建筑、银行罗马柱，天文寓意消失，转变为预算、实力、体面、权力的象征。
15:45‑19:50“间” 的诞生。
四根柱子围成一间，是中国古建基础空间单位；唐、明法典把开间写进制度，用开间、架数限制不同身份百姓的房屋规格，技术概念升级为等级制度概念。
19:50‑24:10偶数开间到奇数开间的演变。
早期高等级建筑大量偶数开间，中轴线立中柱；早期礼仪是双方对坐，不需要人站在中轴；两个关键变化：尊位改为面南居中；佛教传入，佛像需要占据中心；为让出中心 C 位，挪走中柱，偶数开间变成奇数开间。
24:10‑27:30辽金元减柱造、移柱造。
移动、减少室内柱子，换取开阔室内空间；背后包含礼佛需求、游牧空间偏好、经济、技术因素；代价是结构受力恶化；明清官式建筑放弃该做法，回归规整柱网，柱网排布代表建筑正统性。
27:30‑34:15柱子的视觉纠偏。
侧角：柱子向内微倾，校正透视错觉，同时辅助抗震；升起：角柱抬高，檐口形成柔和弧线，解决视觉下坠，兼顾排水；收分：柱子下粗上细，视觉挺拔，降低重心；对比古希腊视觉纠偏：中国兼顾审美 + 结构实用；佛光寺东大殿现代激光扫描修正梁思成早年肉眼观测，实测侧角极微弱；独乐寺观音阁侧角实例。
34:15‑38:40走出房屋的柱子。
华表、墓表、经幢、功名旗杆、拴马桩，是垂直的社会身份告示牌；科举功名旗杆，斗的数量代表功名等级；民俗 “倒楣（倒霉）” 词源；柱子在屋外计量家族社会地位。
38:40‑43:20引申现代语言隐喻。
支柱产业、顶梁柱、台柱子、中流砥柱、栋梁之材；隐喻内核：把人置换到柱子的位置，要求人承担重量、屹立不倒；“顶梁柱” 是一份隐喻的 “结构力学合同”。
43:20‑45:40柱子三重功能。
量天、量人、量社会功名；柱子并非中性建筑构件，它一边支撑屋顶，一边支撑整套社会秩序。
山东沂南汉墓
一具东汉（公元25年—220年）时期的石棺
建章宫神明台遗址
武则天明堂剖面图
武则天明堂
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片头曲：《致爱》
表演者: PANDA FUNK / 潘高峰 / 唢呐小南 / 武勇恒 / 阿尔帕提 / 艾孜麦提 / 石容山 / 刘芷君 / MARSIX / 陈峙君
片尾曲：《难得轻松》
演唱者：一奏器乐派

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主播：浩仔 阳仔
2025年冬天，苏州建新巷30号。一辆小推车正把一张八仙桌拆散了抬出去，桌子横着出不来，竖着也出不去。
同一天，脚手架上的年轻人朝院里喊："师傅，落不落呀？"
这座叫孝友堂的老宅，主厅梁架已经歪了七八公分。落，就是整座宅子拆散、编号、修好、原样装回去；不落，就得靠手上功夫原地把它扶正。74岁的香山帮国家级传承人薛林根蹲下来拍了拍柱根，把耳朵贴上去听了一会儿，说了四个字：打牮拨正。
本期我们跟着一杆旧杖杆、一台激光扫描仪、几百片有编号的蝴蝶瓦和一群"无牙老虎"，走进这座道光年间老宅的修缮现场。
修房子和治老人是一回事：翻个身都急不得，一急，榫卯就崩了。
01:56 2025年冬，建新巷30号门口撞上的两拨人
03:10 孝友堂：道光年间，200多岁，一身脚手架
05:04 "落不落呀？"——落架大修 vs 打牮拨正
07:59 从前门进不了，只能从后门进：这宅子为什么"倒了个个儿"
10:08 干将路工程、文物调查小组与那条白灰线
12:55 激光扫描仪遇上竹杖杆
14:29 杖杆：杆上系着数，一根杆就是一张图纸
16:29 香山帮与《营造法原》
22:26 揭顶：瓦有名字，一片都不能糊弄
24:09 行话小课堂：捡瓦、望板、喂饭
25:17 轿厅：为轿子盖的屋子，轿子却先退了场
28:12 对老瓦头：先用旧，再补新
31:33 薛林根的第一回上房，1971年
33:33 发戗：让沉重屋顶起飞的两条腿
37:36 三代人，500名匠人，把一座明代老宅从垃圾堆里捞出来
38:24 金砖与砖细：拿做木料的细致，去对付最硬的砖
42:18 第三进大厅：一进梁都不卸，就从这儿"正身"
44:38 打牮拨正：抬得起，回得去
45:55 换柱不拆屋：从商代雏形到太和殿的同一门手艺
52:16 楼厅：看不出一点毛病，楼板底下早被掏空
55:19 饵站灭白蚁：只能一家人齐齐整整
57:45 走马楼：楼上一国，鞋都不湿
59:33 轩的一族：一支香鹤颈轩、磕头轩、抬头轩
01:01:58 提栈：屋面弯出的那条反抛物线
01:03:38 戗上口诀为什么没有标准答案
01:05:37 "候谁在矣，张仲孝友"——孝友堂等候的，是这样的人
孝友堂修缮前后
修缮现场
苏州设计周展出模型——孝友堂张宅优秀方案：叠园今梦
街区分布图
【关于孝友堂张宅】
《让老建筑重获新生 姑苏区四处古宅完成修缮》，苏州新闻，2026年8月6日

《建新巷30号项目推介》，苏州市公共资源交易平台，2023年6月18日

《四处文物建筑解危修缮工程全面竣工！苏州古城又“年轻”了》，我苏网，2026年8月8日

《古建老宅招商系列（二）| 建新巷30号张宅焕新启幕》，2025年5月16日

《姑苏区名人故居保护修缮利用示范项目三年行动计划》，姑苏区人民政府，2026年1月24日

《古城载体活化再添新案例》，姑苏区人民政府，2026年1月24日

【关于薛林根与香山帮】
《香山帮匠人如何玩转“营造”与“技艺”》，《中国文化报》，2026年4月23日

《飞檐翘角 一窗一景（工匠绝活·全国文物大工匠）》，《人民日报》，2026年5月27日

《一脉匠心雕新韵》，《经济日报》，2026年7月19日

中国非物质文化遗产网·中国非物质文化遗产数字博物馆，薛林根条目

《传承人 | 祖孙三代，半个世纪，“救”了近半苏州园林》，搜狐，2020年1月19日

【关于打牮拨正工艺】
《一种打牮拨正工艺》，Fid-Bau Portal，2022年12月20日

《打牮拨正——木架构古建筑纠偏工艺的传承与发展》，百度百科，2025年9月30日

《木结构打牮拨正施工方案》，人人文库，2025年10月27日

《古建筑梁架维修技术》，百度百科，2026年8月27日

【关于托梁换柱工艺】
《细探故宫建筑里的秘密》，北京日报，2023年5月5日

《四合院修缮如何“偷梁换柱”？》，东方晨光，2019年2月28日

【关于梁架裂缝修缮工艺】
古建修缮工程技术文档（含梁架裂缝剔补、环氧树脂灌注、铁箍加固等具体工艺参数）

【关于张季常与演员公寓】
《建新巷30号张宅焕新启幕》，2025年5月16日

【关于梁架系统基本知识】
《梁架——建筑学术语》，百度百科，2026年2月25日

《传统结构》，百度百科，2026年2月23日

【关于“不落架”修缮原则】
《苏州史上最后一位状元故居启动修缮》，江苏省地方志，采用“揭顶不落架、局部落架、修旧存旧”方式

《保护区、姑苏区创新应用文物建筑修缮技术》，姑苏区人民政府，2026年1月24日

片头曲：《致爱》
表演者: PANDA FUNK / 潘高峰 / 唢呐小南 / 武勇恒 / 阿尔帕提 / 艾孜麦提 / 石容山 / 刘芷君 / MARSIX / 陈峙君
片尾曲：《难得轻松》
演唱者：一奏器乐派

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主播：阳仔 浩仔
（本期涉及亲人离世、殡葬习俗与术后并发症，请酌情收听。）

故事书接上回。上期我们在红会医院二十楼，林振叔的手术顺利，林北从燕郊开车回来，韩鹿也来了。那时我们都以为，最难的一关已经过去。
这期故事从清晨的一通电话开始。没有手术，没有病房，没有对话。
2023年1月，西安的雪还没落。
只留下了一张照片，一封1988年的信，一碗没熟的小米饭，和一场告别。
守夜那晚，三个人，一盆火。听表叔讲开夏利、跑机场、穿NB的故事。他说有些账，算了一辈子，最后还是算不清。

后来雪下下来了。
瓦盆摔碎，白布缠头，遗像抱怀。秀兰姨把白条放进林振胸前的口袋，说，到那边，看谁还敢给你打白条！

广播里说的是房地产投资增速回升。小人物死在中国商品房销售额创纪录下滑的同一周。但谁知道呢？
有人忙着卖房，有人来送最后一程，有人隔着一座城没赶上，有人抱着遗像往家走。

宏观的日历，和个人的日历，从来不是同一种刻度。
但只要活着，人就要好好吃饭。能吃口热的，人就还在。

欢迎收听本期，朝阳区少年买房事件，爱·死·房。
01:34 开场
03:20 黑暗 · 秀兰 · 热水
10:13 出租车 · 房市回暖 · 春节序曲
18:38 大姨 · 桌子 · 小米饭
23:44白布 · 香炉 · 暖窝子
26:53证件 · 粮票 · 相册
31:10纸条 · 林振 · 红高粱
40:54两寸照片 · 暖窝子 · 等待
46:26表叔 · 小鹿 · 仪式
54:41西装 · 婚礼 · P图
39:00 手续 · 联系人 · 回家
1:01:58老马老郭 · 扛料 · 西凤
1:07:05钱 · 腰 · 值
1:13:36十五万 · 新百伦 · 值个屁
1:22:46担待 · 一夜 · 一辈子
1:25:39摔盆 · 引魂幡 · 遗像
1:30:00默哀 · 悼词 · 家属致辞
1:39:40焚烧 · 纸灰 · 雪
片头曲：
《致爱》，表演者: PANDA FUNK / 潘高峰 / 唢呐小南 / 武勇恒 / 阿尔帕提 / 艾孜麦提 / 石容山 / 刘芷君 / MARSIX / 陈峙君
插曲：
《春节序曲》，表演者：中国人民解放军军乐团
《星の在り処 Instrumental Ver.》，创作者：Falcom Sound Team J.D.K.
《我欲成仙》，表演者：刘欢
片尾曲：
《离人》，表演者：林志炫

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主播：浩仔 阳仔
这期我们一起拆开古建筑屋檐下那排“积木”——斗栱。
唐代斗栱能做得像浴缸那么大，清代缩到差不多脸盆小。但奇怪的是，它越缩，反而越尊贵。
从佛光寺东大殿到故宫太和殿，从真昂杠杆到假昂装饰，一次讲透斗栱的千年瘦身史。听完你也能对着古建来一句：双杪双下昂七铺作，这和佛光寺一个级别！
斗栱到底是啥？柱子和屋顶之间的“转接头”，还是古代抗震黑科技？

一秒断代小妙招：唐大、宋雅、元简、明清密。

斗栱命名大赛：几铺作、几踩，到底怎么数？

昂：斗栱里的杠杆大师，怎么从肌肉男变成“垫肩西装”？

中日分流：日本古建保存更好？但根源在咱们这儿。

斗栱现在还在用吗？真斗栱、假斗栱，和当代建筑师的“重新发明”。

本期提及： 佛光寺东大殿、南禅寺、独乐寺、应县木塔、晋祠圣母殿、永乐宫、故宫太和殿、天坛祈年殿、法隆寺、唐招提寺、东大寺南大门……
特别鸣谢：感谢听友 ac甘泉 提供的珍贵图片及相关资料。
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01:48 斗栱怎么越缩越尊贵？
03:20 斗栱是什么？
08:30 如何根据斗拱一眼为古建筑断代？
14:40 为什么会有斗栱？它的底层逻辑是什么？
22:00 斗栱有哪些零件？
31:26 斗栱如何命名?
38:05双杪双下昂七铺作什么意思？
41:53 昂为什么从真肌肉变成“垫肩西装”？
45:19 斗拱是怎么瘦身的？
56:20 中日斗拱怎么分流？日本保存更好？
67:57 斗栱现在还在用吗？
70:27当代建筑师怎么让斗拱换发新春？
73:50 未来，斗拱会消失吗？
梁林发现佛光寺
佛光寺的斗栱，梁思成先生说：殿斗栱雄大，屋檐深远，古朴雄健，令人肃然。
梁思成先生把古代的建筑大致分成三个时期：豪进时期、醇和时期、羁直时期
山西太原晋祠圣母殿斗栱
山西芮城永乐宫斗栱开始“偷懒”
北京故宫太和殿密密麻麻的斗栱
榫卯是中国木构建筑的主流选择
不让大梁直接压在小榫头上，在柱子和梁之间加一块大垫块，增加他们的接触面积的“栌斗”，也叫“坐斗”
斗拱的构件组成
拱眼壁：坐斗侧边的小凹槽是为了方便拱眼壁的安装
各种斗拱构件
三才升
单杪双下昂里转五铺作的斗栱
阳仔考研真题，试试看，能不能数出来：双杪双下昂七铺作
到了清代，斗栱改叫 “斗科”，命名方式也不一样，用“踩”来数
插栱
日本建筑师隈研吾，在高知县做的梼原木桥博物馆，使用了斗拱的概念
2010年上海世博会的中国馆“东方之冠”总设计师何镜堂说斗栱造型“给人以中国上升与自豪的感受”
济南的明湖国际科创中心，在百米高空做了一个千吨斗栱
好玩的斗拱之一：平舒崇福寺始建年代不详，现存过殿为元代遗构，其余为清代建筑，但斗拱取材规格远大于明清时期
好玩的斗拱之二：光孝寺大雄宝殿的‌插昂斗栱‌与《营造法式》记载的“长不过一跳”制度相悖，开创了华南建筑独有的风格
好玩的斗拱之三：天王殿始建于北宋初年（约983—988年），梁架和柱头斗拱保留了宋初结构，但清代重修时替换了部分构件，又加入了清式斗拱，所以形成了“宋清混搭”的外观。‌
好玩的斗拱之四：仁王庙（五龙庙）正殿的斗拱‌没有令拱‌，它的柱头铺作是‌五铺作双抄偷心造‌，跳头直接承托替木和撩檐枋，不用令拱也不用耍头，和敦煌初唐第321窟壁画里的做法一致
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片头曲：《致爱》
表演者: PANDA FUNK / 潘高峰 / 唢呐小南 / 武勇恒 / 阿尔帕提 / 艾孜麦提 / 石容山 / 刘芷君 / MARSIX / 陈峙君
片尾曲：《难得轻松》
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主播：浩仔 阳仔
"三天不打，上房揭瓦!"
妈妈揍你的口头禅，其实是一部屋顶权力史。
雨打在瓦上，是古建在说话。这期浩仔和阳仔继续蹲在屋顶，聊神兽屁股底下的瓦。
从杜甫被风吹跑的茅草，到西周贵族的“防水补丁”；
从战国瓦当选美大赛，到汉代人把“长乐未央”和五铢钱搞成金石姻缘；
从北魏大月氏商人的琉璃带货现场，到宋太祖赵匡胤的“屋顶革命”；
再到故宫黄琉璃的皇权密码，和江南粉墙黛瓦的平民浪漫。
一片泥巴片，怎么就成了三千年的屋顶统治者？
它为什么值得你挨一顿打？
这期全给你扒明白。
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02:10 开场：妈妈的口头禅，到底多重要？
04:15 没有瓦之前，茅草屋顶的痛
05:10 西周：贵族特供，防水补丁
09:20 春秋战国：瓦当选美，各国较劲
15:40 秦汉：文字瓦当、四神，以及“金石姻缘”
26:05 魏晋南北朝：琉璃瓦登场，莲花纹铺满
32:50 唐宋：鸳鸯瓦冷霜华重，宋太祖的屋顶革命
42:30 明清：颜色即等级，黄琉璃=皇权
49:50 一块瓦的诞生：比考编还卷
58:30 铺瓦不是拼乐高，上房揭瓦为什么该挨打？
60:16 现代：瓦没有死，它换了一种活法
陕西岐山凤雏遗址
素面瓦当
板瓦和筒瓦
瓦当和滴水
各种花纹的瓦当
长乐未央瓦当
四神瓦当
琉璃瓦
1.[汉] 许慎. 说文解字[M]. 北京：中华书局，2013.
2.[北魏] 魏收. 魏书·西域传[M]. 北京：中华书局，1974.
3.[唐] 杜甫. 茅屋为秋风所破歌[M]//全唐诗. 北京：中华书局，1960.
4.[唐] 白居易. 长恨歌[M]//全唐诗. 北京：中华书局，1960.
5.[唐] 李商隐. 重过圣女祠[M]//全唐诗. 北京：中华书局，1960.
6.[宋] 李诫. 营造法式[M]. 北京：中国建筑工业出版社，2006.
7.[宋] 孟元老. 东京梦华录[M]. 北京：中华书局，1982.
8.[明] 宋应星. 天工开物[M]. 北京：中华书局，2018.
9.[清] 程敦. 秦汉瓦当文字[M]. 乾隆年间刻本.
10.[清] 罗振玉. 秦汉瓦当文字[M]. 上虞罗氏影印本.
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26.战国燕下都出土大瓦当照片[Z]. 河北博物院藏.
27.中山国山字形铜器及建筑构件图片[Z]. 河北省文物研究所编《战国中山国灵寿城》.
片头曲：《致爱》
表演者: PANDA FUNK / 潘高峰 / 唢呐小南 / 武勇恒 / 阿尔帕提 / 艾孜麦提 / 石容山 / 刘芷君 / MARSIX / 陈峙君
片尾曲：《难得轻松》
演唱者：一奏器乐派

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